在看飛天殭屍那，隨著他不能在飛，動作慢下來，距離大本營又近，一群老道衝過去，就直接開幹了。
哪裡管他什麼飛天殭屍不飛天殭屍，是不是野豬皮本尊。
用李雲龍的話來說，這輩子，從來沒打過這麼富裕的仗。
別看老道們，年紀都不小了，那一身的熱血也不是說沒就沒了，有些更是越老脾氣越爆炸，說起打仗，那神情就是跟吃了蜜似的。
平時要擺譜，裝一副前輩高人的長輩模樣，好教訓觀裡的弟子晚輩，那是沒辦法。
其實道家是最寬鬆，最自由的。
隨性而為，不隱藏自己的真實本性，是他們的追求之一。
當然了，這種率性而為，主要體現在性格上面，本來啥性格就啥性格，不必隱藏，暴露出來，暴露出來才好修道。
所以道士是各種各樣的道士，性格色彩都極其的鮮明，他們普遍寬容，能包容各種異類。
沒有什麼除魔衛道，行俠仗義啊之類的，大帽子來扣籃的。
只要不傷天害理，不影響小老百姓生活，不被他們知道，他們才懶得搭理，什麼嗚嗚圈圈的，愛逗悶子，一邊待著去。
但這幫人一旦認準了，這事必須得辦，是原則性的，不容質疑的，那真是甘灑熱血滿崑崙的。
別說借蒼天之力了，老祖宗那裡有啥，他們是真敢開口借的。
這不，有幾個狠人直接請了四大天師上身，都不知道四大天師樂意不樂意，還一起出馬對付這種小小飛天殭屍。
要是知道這敗家玩意，請來對付這種掉價的玩意，還是一請請4個，還不如在天上一起開一桌麻將呢。
丟不起那人吶。
關鍵是祖師分身，他們還都真請來了。
尷尬，大寫的尷尬。
來了來了是吧，那就幹唄。
誰讓徒子徒孫不成器，又是末法時代，幹不過人家，叫爺爺，爺爺也沒辦法。
那瘦猴一把胖道士背到鄭凱他們那邊，鄭凱就開始妥善安排人處理了。
老道嘛，會點醫術很合理吧？簡直不要太合理好不好。
自然就有自認醫術不錯的，開始把脈，看診了。
“情況不容樂觀，這孩子抵擋飛天殭屍那陣，內傷外傷是全乎了，還有屍毒，必須先把屍毒拔了，在治療其他方面的傷勢。”
“長春道長，怎麼樣，還有的救嘛？”
“有的救，是有的救，費點功夫的事情。花費也會不老少。現在也就是道商商會的會長鄭凱在這裡，要不然，這孩子非掛這裡不可。”
鄭凱一聽有的救，那還有啥說的，這小胖子道士，可是個將才啊，有能力，有膽色，還有擔當。
“救，必須救，錢不是問題。要啥給啥，長春道長，你就直接來吧。”
並不是每一個道長都精修武藝和道法，有些也就是喜歡修道，修的還是文的。
研究研究道經，練練丹，看看醫書，摘點草藥啥的。
用一句話來形容，五花八門，百花齊放。
這些旁門左道幹得不錯的，自己也知道，憑自己的道行送上門去跟飛天殭屍鬥法，也就是送菜的份，也就不會尋思去丟人現眼了。
做後勤支援就非常適合他們。
在中醫中藥這一塊，他道門敢說第一，沒人敢說第二。
葛洪，東晉的，修道修到得道飛昇，煉丹醫術是鼎鼎大名的。
陶弘景，南朝的，修道煉丹，還是個文學家，醫術了得。
藥王孫思邈，唐朝的，這是廣為人知了。
就連寫本草綱目的李時珍都跟道家有千絲萬縷的聯絡。
就說說吧，還有誰不服？