等到考生全部接收到試卷後，主考官又向大家講述一遍需要遵守的規矩。
本場考試時間總計兩天一夜，到了交卷時間，會有貢院的官員鳴鑼三聲，鑼聲響後所有考生必須停筆，違反者成績取消。嗯，是姜澈熟悉的味道！
同時，不允許考生中途離場，無論考生文思湧動下筆如有神、飛快答題完畢，還是絞盡腦汁難從下筆，都需要坐在號舍裡等待考試結束，到時統一由專人收取答卷。這種做法是用來維持考場秩序，防止有考生走動干擾其他人。
姜澈端坐在號舍之中，先大致掃一眼第一張試卷上的墨義題目，二十道。每一道墨義題相當於後世的一道簡答題，總量不算多。
然後是第二部分詩詞，本次試題限定的主題為“沙場建功”。姜澈看到這個主題後，懸著的心頓時放下了一半，這個題目很常見，符合最近一些年四方動盪的形勢，並且自己記憶中以征戰沙場為主題的邊塞詩詞名篇極多。
他接著翻開策論的試卷，看到策論的要求為圍繞於保境安民這一問題來加以論述，提出對策。保境安民？看來這一次疏勒南侵影響確實很大，出題人乾脆就圍繞這一問題來考察今年的學子。
談到策論，姜澈腦海中閃過封建論、六國論等經典名篇，但是又感覺和要求的主題有些相悖，而且原來熟知的一些典故在這個時空並不存在，不能夠簡單機械套用。寫策論的難度無疑是整場考試最難的。
策論的事情姜澈暫時沒有頭緒，“算了，先寫完前面的墨義和詩詞，一步一步來。”姜澈排除掉心中無關的想法，安排好了作答順序。
他決定先答墨義題，詩詞這一塊胸有成竹，最後再集中精力解決策論的問題。
試卷上二十道墨義題，皆以經中儒家正文大義為問。
姜澈看著這二十道墨義題，他的運氣很好，發現其中大部分取自熟悉的四書五經，只要熟記原文和註疏，答題的難度不高。要是從沒見過的典籍裡摘取，可就直接抓瞎了。
其實也不能說是“四書五經”，因為大黎還沒有“四書”這一提法，《中庸》《大學》這時候還是《禮記》的一部分，未從中抽離出來單獨刊印成冊。或許用“七經”這個提法更貼切一些。
第一道題目是選自《禮記》文王世子篇：“凡三王教世子……”。題目要求考生依據這一段話談一談自己理解。
姜澈知道這段內容的重點，是強調要老師透過以身作則，引導學生謹言慎行，所以很順利就寫出了答案。
第二道題目是從《孟子·滕文公篇》摘取：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？……”
……
就這樣，只用了不到兩個時辰，姜澈不緊不慢答出來了十七道墨義。
之所以沒有答完倒也不是他藏拙，而是剩下三道涉及到這方世界大儒所做的註釋，姜澈沒讀過，確實是沒有任何印象。姜澈沒有亂答，直接就空在了那裡。姜澈在經義這一塊的積累確實薄弱，能打出十七道不容易。
按照通常的情況，如果答對十七題，應該算是不錯的成績。更何況，姜澈有信心在接下來兩部分大大加分。
詩詞這一塊姜澈沒打算藏拙，本次考試，他務必需要取得一個不錯的名次，這樣未來的路會容易很多。要實現自己的目標，就需要展露出才華。
注視著答卷上面的要求，姜澈腦海中首先浮現出唐代著名詩人、被後世尊稱為“詩鬼”的李賀一首名篇：《南園十三首·其五》
“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。”
“請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。”
整首詩由兩個設問句組成，激越頓挫，而又直抒胸臆，體現出詩人昂揚奮發的意志和為國建功立業的緊迫心情，是一首膾炙人口的