姜澈寫的這兩首詩，註定能成為流傳後世的經典之作。
以後凡是有人讀起這兩首詩，都繞不過姜澈作詩的背景，幾人今日提攜年輕學子將會作為一段佳話流傳後世。
功名利祿如過眼雲煙，百年之後即使是身份再尊貴，歸宿不過是化為一捧黃土，而名聲卻能一直被傳誦下去，作為另一種生命延續的形式。
要是能在姜澈今日所作詩中署名，這種榮譽對讀書人而言實在是難以拒絕的誘惑。
楊榮三位學富五車、德行高尚，對俗務、物質享受並無興趣，不過即便身為大儒，也終究和沈厚那樣的小年輕一樣，免不掉讀書人身上的一項通病：擦粉住進棺材——死要面子。
楊榮期待地問道：“不知詩名為何呀？”
有以前和沈厚打交道的經驗，沒有人比姜澈更懂怎麼給詩起名字了。
只需要在原本的詩名《晚春》上小作修改，新增上幾個字，便能使其魅力大增。
姜澈略微思考，回答說：“這首詩題目叫做《晚春呈盧楊郭徐張五師》。”
在場的五人，都算是姜澈的前輩，自然不能厚此薄彼，乾脆直接把五人都寫進題目之中。
張公望和徐啟明二人比三位大儒更要激動，沒想到自己也會被詩名提及。
郭循還提出建議：“素聞姜澈書法別具一格，不如親手把兩首詩寫下來，留作紀念。”
對此，姜澈欣然應允，直接拿筆把每首詩分別寫五份，同樣是在場之人各得一份。
盧懷縝對姜澈是越看越順眼、越看越覺得他討人：()儒門為聖