，不打殺，而是送回去等裁決發落。你要是刷心眼，睜大狗眼看看這是什麼。”
隨著武悼的恐嚇，他手上那根扭曲人體麻花也跟著抽搐抖動了幾下，這嚥氣了還有本能的抽搐反應，畫面著實是驚悚駭人。
人體，很神奇吧？
瀛州武者已經快被嚇破膽了，他不是沒有見過妖魔鬼怪，可武悼這兇暴的表現，所能帶來的恐懼已經超越了妖魔。或者說，武悼在廝殺時的殘忍狂暴，是妖魔遠遠不及的，因為他就是為此而生。
在瀛州武者心中。
白佛教的詭異手段沒有嚇到他，但武悼這天王聖像是真的讓他肝膽欲裂，心中在恐嚇間產生了一絲對於強者的崇拜，這才是修習無上佛法的怒目天王啊！
接下來的短暫一刻鐘裡。
武悼問什麼，瀛州武者就回答什麼。而且武悼不是單純的問，而是有技巧的反覆提問，快速驗證這個傢伙說的是不是實話。
編造謊言的時候是不怎麼過腦子的，所以人臨場往往記不住。重複提問，搭配著啟藏神通英玄的觀察，臨時充當一下人肉測謊儀，問題還不是很大。
很快武悼就透過逼問了解到了事情的來龍去脈。
這瀛州武者名喚安向武。
算是瀛州人比較經典的名字了，和張三李四有的一拼。向武，因為後宋和諸夏都是以武人興國，所以起向武這個名字，就很有瀛州人的時代與地域氣息，這一點就和武悼穿越前的什麼衛東，愛民差不多。
這安向武就很倒黴。
作為一個啟藏武者，他祖上其實是陰陽師，據說是安倍睛明的後人，只是後來先祖改姓為安，算是有點家學淵遠在身上吧。祖上闊過，但現如今卻家族沒落，他為了振興家族，決定是外出遊學，去諸夏的精華區域取材。
這也很常見，諸夏最精華核心的那幾個州。
基本上都是其他州的遊學者來取經的地方。
安向武千里迢迢來雲州浦海。
結果還沒來得及取材，就被正在說法佈施的惡佛主給忽悠進了白佛教當苦力，結果是被餵了三淨肉，成了白佛的溫床，想跑又人生地不熟的，不知道該怎麼跑，向哪個地方報案，後面五羅漢湊出來了，他就更跑不了了。
就在提心吊膽中，被拘禁在偏殿，天天對這肉身佛割肉，簡直是天天活在地獄裡。
提到這裡的時候，安向武是悔恨交加啊，他當初怎麼就上了那禿驢的當呢？
武悼聽到這裡被這傢伙逗樂了。
有關於善惡兩位佛主，還有這肉身佛。
安向武知道的其實並不多，佛主只是讓他們割肉，別被肉身佛給吞進去了。還許諾，等成佛之後，就帶他們回宗門接受度化修行，其他四位羅漢，貌似就是被宗門誘惑給拉來的。
結果宗門沒有等到。
等到的是武某人的鐵拳！
只能說利慾薰心死的不冤，這種近乎魔道的行徑，說不定哪個路見不平的武者發現端倪，就怒吼著上來給你揚了。白佛教可以說非常急了，急著要達成某一項條件，就被武悼給逮到了尾巴。
在武悼鐵拳的威嚇之下。
短暫失憶的安向武很快就回想起了一些有用資訊。
比如善惡佛主其實是一個人，至少他們都用同一個白佛主的稱號，善惡實際上是別人給他加上去的稱呼。而這尊肉身佛，它產出的三淨肉，是可以將一個人變成白佛的溫床，修為越低則越容易被影響成為信徒，為白佛降世做準備。
至於白佛……
安向武告訴了武悼另外一個他無意間聽到的訊息。
那就是他在這裡勞作的時候，曾見過善佛主對著肉身佛欣喜言語，態度十分的恭敬，看樣子這肉身佛應該是白佛