沒有完成增多的這一過程。
“所謂的三淨肉，本質上就是收集起香火願力，灌入到肉身佛當中，然後透過肉身佛的神異轉化出來的肉。”
肉本身其實是沒有問題的。
有問題的是肉的裡的東西。
這肉裡應該是有香火，孽障，業力。
難怪白佛教會經常提及割肉喂鷹和捨身飼虎，雖然說這裡面有些彎彎繞繞，但佛確實是在割肉佈施眾生。武悼的本能告訴他這裡面應該還有一些隱藏起來的資訊，但結合肉身佛處看到的幻象，他已經能夠把事情推測個七八分了。
‘你媽的，感情這是真佛啊，這真佛和魔佛一個德行，怕是因為善惡佛主在裡面作梗，好好的佈施成了這個樣子。’
武悼覺得關鍵還是在善惡佛主的身上，可惜的是他們跑了。
早已坐化圓寂的宗門高僧並不一定是關鍵，自己現在還缺不少訊息，得得到全部資訊後才能蓋棺定論。
召來一邊的小旗。
武悼口述他記錄，將自己的發現全部記載在了無常簿上。
他是公事公辦的態度，這種不偏不倚，不分潤他人功勞的態度，倒是贏的了不少人的心中好評。這年頭，伱跟著的上官吃拿卡要算是正常的了，有些過分的是真的把你當牛馬去使喚，這牛馬好歹也得吃草，他們是草都不想給。
故而武悼這邊在搞梁書文和許家的時候。
下層口風那麼嚴密，沒有走漏風聲，很大程度是心照不宣，決定給那些不當人的傢伙一點顏色看看，讓他們知道得對下面的人好一些，不然誰幫你。
武悼其實做人很一般。
可太多人不做人後，他這個一般就顯得難能可貴，都是靠同行襯托出來的。
而另外一邊正在提審白佛教香主和骨幹的小旗也是有了新發現，這個發現和武悼沒有太多關係，是白佛教在雲州九地的各個據點。對於底下的人來說，這可是一鍋濃湯啊，玉山這裡喝不完，也能分一點出去。
至於善惡佛主。
他們所逃竄的方向，也算是有了一個確切的資訊。
陽澄湖方向。
這陽澄湖據說有龍宮，和宗門有點不清不楚的聯絡。
武悼聽到這個訊息後沉默了片刻，選擇了睡大覺。他稍微得稍微補充一下體力，如果猜測得沒錯的話，可能後續宗門那邊要來人了，搞不好自己還會遇上熟人，比如不斬和尚。
事實上這件事算是一個不大不小的炸彈。
在事發的三個時辰後。
浦海內的宗門聯合駐點就收到了資訊，而隨之而來的是玉山這邊向上彙報的初步資料，要求浦海肅武堂調動各方力量處理白佛教，現有證據表明善惡兩位佛主在行魔道之事，如果讓他們繼續胡作非為，也許用不了多久一尊活生生的扭曲佛陀，就會降臨人家，其災禍並不比震澤中的將軍墓差。
以目前的天地環境來解決它是最輕鬆的。
否則一旦拖到更強的靈氣大潮降臨，環境限制被進一步衝開，這些天然扭曲的怪物，恐怕會變得更恐怖。
旱魁欲出世，邪佛降人間。
才消停不久的龍脈國運似乎又有了動彈的跡象。
對於雲州來說，這個八月顯得特別動盪，雖然還不至於是影響到尋常百姓的生活，但不少地方的物價都因此上抬了一波。與之相對應的，是武者數量的暴增，人們更容易感應到氣血，也更容易突破啟藏。
對於白佛教之事。
浦海上官很快就出了回應，要求以玉山為典範，各地對這一邪教不留餘地打擊，並且將會組織一支宗門與肅武堂的聯合執法隊，對善惡佛主進行追殺。與此同時，一支宗門弟子所組成的隊伍已經前往玉山。