如果運作得當的話，只要不是靈氣消退這種末法災難，一般是活的非常滋潤。什麼龍宮啊，什麼山神廟啊，都是如此。
于吉給武悼科普的時候就特意提了這一點。
這是好處也是弊端。
所以如果名川大河附近的城市村莊鬧出什麼破事，而且是那種嚴重違背了普世道德的人禍，被有心人加以運作一番，那是很容易對社會公信力，也就是國運產生危害，嚴重的甚至是毀滅性打擊！
比較有意思的是。
震澤水神，正好是熾落鳳的道侶。而熾落鳳是眾所周知，是廟堂用來平衡制衡左狂的力量。
如果菰城真的發生了什麼。
搞不好會牽連到這位上將軍，這也算是一箭雙鵰了。
太歲，或者應該稱呼其為太歲神、太歲星君。說起來和武悼還有一點緣分，武悼也是星君之命，氣血裡是周天星斗的雛形，而太歲星君，則是鬥姆元君天干地支的意志之智慧能力凝聚成的星神，即太歲神。
算是異父異母的親兄弟。
人間六十為一甲子，而太歲神也與之對應，正好有六十位。
太歲組織便是以這六十位太歲神的尊號為自身代號，據說其本身實力不俗，又有星力相關的秘術，算是較為難纏棘手的強敵。不過其組織成員也是時有替換，本身也是在不同時代中起起落落。
于吉就直接對武悼說了。
不用擔心對方能夠一拳打死你這啟藏九重的武人，而是要擔心你一拳過去把對方給轟殺了。
畢竟武悼現在堆量的誇張程度，實在是讓人目瞪口呆。
“你覺得太歲會用小王村的事情，來製造一場人禍？從而將年獸引到菰城，製造更多的動亂？”趕路中的武悼已經能夠遠遠的眺望到小王村的燈火。
“沒錯，年獸不一定強，但卻異常容易製造混亂。”
于吉的目光變得深邃了起來。
“年獸真正可怕的地方在於，它能夠輕而易舉的將一城之人變成勾心鬥角，毒害他人之輩，這種災難會持續到只剩下最後一人……”
“然後呢？”
武悼有些疑惑，于吉怎麼說著說著就不說了。
于吉沉默了片刻後才是重新開口。
“這可能和我一個老相識有關，他已經死去多時，但每次都可以過年獸製造大災禍，透過最後一人復生。他在古老的過去被稱呼為雍和，而在東漢時期，則是清寶，算是我們那個時代的災殃惡類。”
【山海經·中山經次十一經】中記載：豐山有獸焉，其狀如猿，赤目，赤喙，黃身，名曰雍和，見則國有大恐。神耕文處之，常遊清冷之淵，出入有光，見則其國為敗。
據記載，雍和一出現，洪水狂風加大旱摧毀一切，是災殃的代表。
而清寶實際上是道家的道號。
“聽起來就比你牛逼多了。”武悼沒有什麼心理壓力，自從對於吉瞭解的多後，他就明白老不死一定能打。
這種老怪物一般都是有限制的。
如果是肆無忌憚的話，不可能長生久視。
“清寶確實不一定能打，但他能夠造成的破壞十分可怕，如果真的是這位老相識的話，恐怕得你全力出手，鎮壓年獸了。”
經過於吉的介紹。
武悼算是明白了這位清寶是啥型別的老不死了。
他是足智多謀的究極樂子人。
無善無惡，計謀百出，特別喜歡捉弄人，甚至是挑唆他人鬥爭乃至自相殘殺，給人希望的同時又容易讓別人功虧一簣，哪怕這對自己來說毫無益處。于吉所知道的就有武侯北伐，清寶便在其中教唆作祟，而三國歸晉的結局，似乎也和他有千絲萬縷的關係。
所以