下能在這個時候來，肯定有重要事情。
簡單洗漱後，走向外堂。
那裡已經聚集了趙普、萵彥、李元清、董蒨等幾位在嶽州的官員。
他們都是李從嘉得力助手，平日裡兩州之事操勞，此時更是面色凝重，似乎有要事稟報。
“主公！”
李元清首先打破了沉默。
“我方探子傳來最新訊息，大週五月將出兵攻打蜀國秦州。”
“此地雖不直接與我們接壤，對我們影響較大，只剩下一個多月的時間來做準備，攻打朗州之事要開始準備了。”
李從嘉聽到這裡，目光變得更加銳利。
“好！終於還是來了。”
“去嶽州把李雄等人召來，我們立刻商議對策。同時，加強探馬哨騎，確保我們第一時間能得到訊息！”
“是，主公。”
李元清領命後。
趙普繼續說道：“還有一事，潭州城內佛事、道法興盛，越來越多的百姓選擇剃度為僧，修行為道，這雖然體現了人心向善的一面，但長此以往，恐對國家勞動力產生不良影響。”
“確實如此。”
董蒨附和道：“許多青壯年都投身寺廟，放棄生產勞動，這對國家來說是一個隱憂，特別是以前邊鎬在潭州蓋了許多寺廟。”
“我等糾察人口後發現，這廟宇內聚集大量青年僧侶，四處鼓動百姓。”
李從嘉點了點頭，表示理解。
他知道，在經歷了多年的戰亂之後，百姓們渴望找到心靈上的慰藉。
但是這種現象如果不加以控制，將會對社會經濟造成負面影響。
同時他也知道，歷史上南唐被滅國，很大原因是李煜崇尚佛學。
大修廟宇，廣建寺廟，甚至接近十分之一的男丁都出家做了和尚。
這與時代有關係，大周、南唐、蜀國都有很多僧侶。
趙普提出這種事情，卓有遠見！
“百姓溫飽初定，便開始追求精神寄託，這是人之常情。但我們不能讓這種趨勢失控。”李從嘉緩緩地說。
趙普說道：“主公，臣有些新政，決定推行！”
“說來聽聽。”
“一是關閉部分寺廟，特別是那些規模較小、影響力有限的，必須官府批准才可以保留。”
“二是規定百姓若要剃度出家，若有直系親屬，必須徵得直系親屬同意！”
“三是出家僧侶，必須透過朝廷組織的測試，有僧侶文牒才可出家，此外，各地官員要加強對民間信仰的引導，提倡適度，確保不影響正常生活和生產。”
“四是禁止僧侶捨身自殺、斬斷手足、手指上燃香、裸體掛鉤點燈、身帶鐵鉗之類惑亂破壞社會風俗的行為。”
眾人聞言，均露出思索的表情，顯然在權衡這一決策的利弊。
“准許，在兩州之地開始推行，並向朝廷諫言。”李從嘉說道。
李從嘉心道:“這趙普真是治世能臣，很務實的方法。”
在他記憶裡依稀記得大周就採取過類似的策略，因為假和尚太多了，都是為了躲避亂世。
李從嘉說道：“此舉既能安撫民心，又能保證勞動力不受影響。不過，實施過程中可能會遇到阻力，如何平衡各方利益，將是關鍵。”
“下官知道！”趙普回答。
“所以，下官會緩緩推行這些措施。對於那些反對的聲音，我也會耐心傾聽，合理解決，更重要是讓那些假和尚還俗。”
面對紛至沓來的事情，李從嘉也一件件處理，一想大戰將至，就不敢絲毫放鬆。
這一戰，收復湖南！至關重要。
忙到了中午，眾位