李從嘉想自己這兩日，忙著打通關係，出入酒樓畫舫，眾位手下不理解。
對著萵彥等人分析道:“這次咱們不能貿然行刺有兩個原因。”
“第一，使團人多數住在館驛小院中，人多眼雜，不方便行刺。”
“第二，行刺成功後，也會引起軒然大波，得到出兵情報，他們若是受驚嚇後變換計劃，咱們竹籃打水一場空。”
萵彥點頭道:“主公英明!”
馬成信這才理解李從嘉苦心，又問道:“主公那你為何這兩日出入酒樓畫舫!”
“咱們在汴京城根基薄弱，只有幾名商賈打探些市井訊息，提供些便利情報，沒有朝堂內應，我想結交些人，看看能不能有機會去接近驛站官員。”
“原來如此!”
在場眾人聞言，這才點頭理解。
“我明天要去見一位公子，論述經義結交朋友!”
李從嘉匆匆說著：“還需要再學一學，說著拿出一本《禮記》，又仔細看了起來。”
在後周的文化氛圍和南唐不一樣，南唐重詩才，而後周郭威尊崇儒家，考試經典。
明經科考都是考察對經義的理解和註釋情況，也存在問對和辯經的考察。
所以文人士子很多都愛聚在一起討論經義，背書熟練後還得解釋清晰。
這也是為什麼有些穿越者靠幾首詩詞，想要考科舉，不太現實的原因。
因為這個時代詩詞歌賦只是一小部分，更多的對於經義的解析。
這類似於後世考公的申論!
李從嘉知道這些，憑著李煜的文化底蘊，能有個好的進展，單憑在後世抄來的幾首詩詞，在明經科完全不夠用。
第二日，在一個陽光明媚的午後。
陽光透過輕薄的雲層灑落在開封城內的一處雅緻園林中。
這裡，是大周的一處著名的文人聚會之地。
園內，幾株花開得正豔，花瓣隨風輕輕飄落，彷彿是大自然最精緻的裝飾。
一桌精緻的酒饌已經擺好，幾位文士圍坐在石桌旁，他們衣冠楚楚，神情悠然，正在享受著難得的閒暇時光。
李從嘉正在其中和幾名文士討論經義。
其中一位趙公子，手持酒杯，目光溫和地掃視了一圈。
“諸位，今日暖風拂面，花香襲人，不知大家是否願意分享一些近日所思所感？”
旁邊的年輕文士呂公子微笑著點頭，舉杯輕啜一口，說道：“我近來讀《易經》，對‘天地變化，草木蕃’這句話頗有感觸。”
“世間萬物皆有其生息之道，我們身為文人，更應順應天道，以正直之心待人接物。”
“呂兄之言，深得我心。”
另一位文士張公子則撫須而笑：“不過，我卻想說說《論語》中的‘君子不器’。君子不應侷限於某一技能或職位，而應廣泛學習，不斷進步，如此方能適應世事變遷。”
“兩位高見！”
趙公子聽罷，微微頷首，讚許地說。
“不過，若論及‘器’與‘不器’，我以為《莊子·逍遙遊》中的鯤鵬之喻更為貼切。鯤化為鵬，扶搖直上九萬里，這不僅是形體的變化，更是境界的昇華。”
“我們作為文人，亦當如此，既要有鯤之志向，也要有鵬之行動。”
“成器是一方面，更重要是君子責任和擔當！”李從嘉也跟著說道。
“《禮記·曲禮上》中有言：‘毋不敬，儼若思，安定辭’，這句話教導我們在任何情況下都要保持敬意，不僅僅是對人，更是對黎明百姓的責任感。”
幾人聞言皆點頭稱是，氣氛更加融洽。
他們繼續品酒賞花，圍繞著經義