仗著身份可以打壓一般人，但是絕對不能以這種心思去打壓大羅金仙及之上的修行者。
魚死網不一定會破，這完全是光腳的不怕穿鞋的。
然而，話又說回來，如果胡雷平日裡行事能夠謹小慎微些，對大羅金仙心懷敬畏之意，那麼情況或許便會有所不同。
只可惜……事已至此，再多的假設亦是徒勞無功。如今之計，唯有看羅宣道友究竟作何打算了。
正所謂人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中，就是這個道理。
胡雷實際上很早就已經具備了突破的實力，但他作為真傳弟子，所選擇的修煉路徑乃是透過觀想物的蛻變來提升自身修為。
這種方式相較於常見的神元分化之路要困難許多，難度甚至提升數倍不止。
也正因如此，儘管他天賦異稟、實力超群，目前卻依舊停留在太乙金仙這一境界。
在靈寶道宗內部，對於弟子的等級劃分，分別為真傳、內門以及外門。
然而需要注意的是，這種劃分並非一成不變，一旦踏入靈寶道宗，最初所有人都屬於內門弟子。
隨著個人在修行過程中的不斷成長和展現出的潛力差異，才會被進一步細分至不同的脈絡。
在太乙金仙、大羅金仙以及混元金仙這三個境界當中，觀想物可以蛻變三次。
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三次突破皆是藉助觀想物蛻變進行突破的，也就是唯有混元金仙方可晉升為真傳弟子。
如果在突破大羅金仙之時，依舊是以觀想物蛻變金仙突破的，則可以留在內門；
而若是在突破大羅金仙之時是以神元分化，那就只能降為外門之列了。
通常來說，但凡得以進入靈寶道宗之人，必定擁有著一定程度的潛力，至少完成一次觀想物的蛻變對他們而言並不會構成太大難題。
因此基本上所有靈寶道宗弟子在太乙金仙這個階段時都是採用此種方式成功突破。
不過，當跨越太乙金仙這一層級後，情況就變得截然不同了。
無論一個人的原本身份怎樣尊貴或低微，如果在嘗試突破到大羅境界的時候，選擇用神元分化的方式進入此境，那麼就會被降級到外門弟子之列。
然而，如果是以第二次觀想物發生蛻變為契機來實現這一突破，其原有的身份將會得以保留。
需要特別注意的是，先是透過兩次觀想物的蛻變成為了大羅金仙，然後再用神元分化的手段去衝擊混元金仙的層次，這種突破之法才是門派中最常見的。
所以從大羅金仙之境才開始劃分真傳，內門，外門三脈。
神元分化實際上相當於自行斷絕了自己的修行之路，但靈寶道宗作為站在修行界巔峰的超級大宗門，其所傳承的截天之道擁有著神奇莫測的力量，可以從絕境之中搶奪那一絲微弱的生機。
也就是說，即便在前期採取了神元分化這樣極端的做法，在後續漫長的修行歷程當中，依然有機會藉助神元歸化的法門，強行將已經分化出去的神元重新歸攏合一，並促使觀想之物進一步發生蛻變，從而繼續向前突破修為瓶頸。
只是，一旦被打入外門就意味著潛力不行，除非能夠一舉突破到混元大羅金仙這般至高無上的境界，否則在宗派內的地位再也難以有所提升了。
不管真傳，內門，外門三脈之中的哪一脈，弟子修行到混元金仙境界之後都可以收徒。
而所收弟子在沒有突破大羅金仙之前，都會跟隨師尊的身份，師尊是真傳，弟子就是真傳。
正因如此，像胡雷這樣僅僅處於太乙金仙層級的修士，根本不能、更不敢隨心所欲地去尋求突破。
畢竟，修行道路之上，要麼不斷前進勇攀高峰，要