第56章 事半 (第4/4頁)

神境則產生神識,能夠直接以神識檢視氣息的形態。

而且神識還是範圍性的,神境之下偷襲圍攻都不會對神境產生威脅。

神境一旦參與到世俗戰場,就會對世俗造成巨大的損失。

一旦在戰爭中死的人太多,會影響到統一戰爭之後氣運的凝聚,而發生氣運不足的後果。

趙軒的分身還在蘊養中,還沒有到出世的時候。

畢竟趙軒凝結的是報身和應身。

報身是父母生養之身,所以第一次的出世要以父母孕育,溼生卵化,才能承載因果。

否則就和一般的傀儡分身而已。

所以趙軒的報身必須等到趙雄夫婦的第二世身出世,然後彼此續接前緣,透過二人結合之後再次降世。

承接前世的三人的因果,體驗父慈子孝,人倫之樂。

等到報身在人間結婚生子,子女長大之後,就徹底的算是凝聚成功。

之後就是應身續接報身,承受之後的因果。

應身需要經歷死亡,唯有死亡才能蓋棺定論,是非對錯任由他人評說。

如有大過,千夫所指,可凝聚業身。

如有戰績,受人銘記,可凝聚金身。

如有大功,載於史書,可凝聚功身。

如有大德,萬人敬仰,可凝聚德身。

也就是說報身,應身,業身,金身,功身,德身是一體的。

唯有報身以正確的方式凝聚,之後才能凝聚其他分身。

而法身,象身,道身,則是修行者自己依照自身對道的理解,可以自行凝練。

所謂法身就是能夠變成巨人之身,除了當成一種特殊的戰鬥形態之外,還能以這種形態,更好的參玄悟道。

:()異世之我的神話大羅之路

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