然是擔心他有點受不了體玄道人的說話風格。想安慰他一下。 牛三立誠懇地道：“師父，您剛才問我還想怎麼樣？一個官場中人。還想怎麼樣？當然是想成就一番事業，想有更大的作為。” 體玄道人也嚴肅了：“你打算怎麼實現更大的作為呢？”牛三立道：“當然是多為老百姓做好事，做實事，也就是人們常說的“為官一任，造福一方 這時，楊一道長又拍拍牛三立的肩膀，顯然是在表示欣賞和支援。 體玄道人瞪了楊一道長一眼：“你倒挺會拍縣長的馬屁。” 楊一道長訕訕一笑。
第一百八十四章 初見體玄道人（下）
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廣二古感貨，自只丹法揣測體玄道人的心思，而自只的見燃，卻被老道長看得通透。 其實，楊一道長也曾經表現過這種能力。 體玄道人問道：“老子的《道德經》，讀過沒有？” “讀過。” 體玄道人點點頭：“老子說過：“廣德若不足”你說說，什麼意思？” 牛三立思考了一下，道：“是不是說：越是有德行的人，越是覺得自己的德行還不夠？” 體玄道人點點頭：“那你想想，你的德行如何？” 牛三立道：“肯定是夠不上“廣德。了。”“恩，還有點自知之明。那我再問你：一個人無“廣德，而居高位。會是什麼後果？” 牛三立大悟：體玄道人繞了半天，還是要敲打自己！ “廣德若不足。”確實值得自己好好思索這個問題。 牛三立誠懇地道：“我懂了，做人。做事，做官，還是要注重道德。 體玄道人“恩”了一聲：“可能你覺得自己還不錯，跟現在一些貪官和平庸之輩相比，你覺得自己還算是個好官，對不對？” 牛三立嘿嘿一笑。 楊一道長笑道：“師父，三立在通南口碑不錯，不少人都誇他是個，好官。” 體玄道人瞪了楊一道長一眼：“你沒聽他說：他還想有更大的作為？他的德行，夠了嗎？” 牛三立坦承道：“師父說得對。我是有很多不好的地方，師父說我不止一個女人，也是事實。” 此時，牛三立的想法就是：坦誠，把自己的困惑、糾結坦誠地說出來。如果能得到老道長的“點化”那當然更好。 體玄道人對牛三立的這個態度，還是滿意的，道：“我聽楊一說，你對道家有所研究，有獨特見解。我倒想聽聽，你是怎麼研究的？ 牛三立道：“關於道家，我其實也沒有很深入、很特別的研究，主要是我曾經想過要研究和思考整個華夏的傳統文化，包括儒、釋、道。我是把這三家放在一起研究的，是透過一些比較，得出一些認識的。我對道家有二點認識，印象特別深刻：第一，道家注重實踐，修煉本身就是一種實踐，求仙問道，本身也是一種實踐，是實踐的過程，而不是停留在空想或者清談階段，比如修煉若雲掌，我如果不練這個若雲掌，我就不知道，它確實是有很好的功效。不練是不知道的。道家強調每天進步一點點，這個也很了不起，每天進步一點點，看似“一點、點”其實是要求我們做到二條：一是進步，二是持之以恆，保持一個不間斷的、持續進步的狀態，用**的話說，就是“好好學習，天天向上 “恩這回，體玄道人的神情中流露了幾分讚許。 “第二”牛三立受到了鼓舞。信心大增，“道家的智慧，是大智慧！老子的《道德經》，遠在幾千年前，他所闡述的天人合一、道法自然的道理，他所達到的思想高度，他展現給後人的大智慧，後人幾乎無法超越了，但是，作為後人，我們透過對道家智慧的感悟，會讓我們進入一個。比較達觀、通透的境界。會更從容。比如，如何對待死亡？儒家說：“朝聞道，夕死可矣”可