顧仁想到自己親哥的種種表現，憑藉著兄弟倆相依為命的深厚感情，他覺得自己的哥如此反常，必然是眼前這位讓人倒胃口的宋缺肯定不像表面那般的簡單。
他一臉笑意，其中還帶著一點尊敬的說道：“十夫長說笑了，顧仁哪敢，十夫長如何說，我便怎麼做就是。”
這話引得宋缺一陣發笑，顧仁的表情也略微改動得笑了笑。
“自己的弟弟，還是沒有朱四那般蠢。”
女子的手終於放鬆了下來，原來剛才聽到這群北莽人竟然向侮了自己，她的手就一直放在身後抖動著。
王三郎和李石雲分別放鬆了手裡的武器，瞧著眼跟前的五人，不禁鬆了一口氣，只因為二人還真不是樹下五人的對手，因為一眼看去這五人明顯是練家子。
雖然王三郎已經入了外陽五境的第三境，但是外陽二境的李石雲，心裡還是忐忑得緊，武者之間雖然不像修士那般能夠透過感應天地元氣來猜測對方的境界，但依舊能透過一些威壓來感受。
所謂的威壓，如果在那些修士看來，其實就是細微靈元的波動所造成的。
武者之間透過這種威壓能略微感應出面前的人究竟是不是自己所能與之相抗的。
當然那些已經出了名，亮了境界的人，自然就可以透過境界來進行判斷，但如此做，往往不夠準確，因為境界總是在提升的，也有一些倒黴透頂的人，被人打得重傷降了境界的，但那樣的人往往都是大家族裡的人，因為對於武道一途，被人重傷就意味著非死即殘。
想要恢復那就得尋求那些天地造化之物，由藥師製成藥丸，吃了才能恢復過來，但終究不能再治癒，所以總會掉落境界。
與北莽一樣的是，南朝沒有天地之根的人也有著一條還能追尋仙道的武道，不過略有不同的是南朝的武道境界則被稱為了陰陽十境，分為外陽五境和內陰五境。
這裡的外陽就不再與北莽的相同，並非是透過壓榨身體的潛力，也就是煉那皮、脈、肉、筋、骨五個不同的人體構造來獲得強大的能力，南朝的可以任意修煉，從而獲得所謂的陽氣，來提高自身的能力。
外陽依舊是五境，陽一，陽二，陽三，陽四，陽五。
為了不使再發生其他任何的意外，宋缺給五人分別安排了不同的任務。
顧仁和肖坦兩人留下，看著面前的這位女子。
在交代這件事情的時候，十夫長宋缺特意警告了這兩人說道：“這女子可還是完璧之身，回來以後，若是不一樣了，那你倆可不好向我們三個交代。”
這話與其說是給肖坦和顧仁聽的，但另外的顧義和林北心裡都非常清楚這位侏儒十夫長是說給那顧仁聽的。
林北看了一眼顧義，想看看這位隊伍裡的最高境界的人，會對那‘口出狂言’的十夫長作出何種反應。
至於剛才那顧義的那反常的舉動，在林北和肖坦的眼裡只覺得正常。
“大家畢竟都不熟，人熟了以後難免會改變對每個人的態度。”
他們就是如此想的，想的理沒有錯，可錯在了揣摩的人心上。
令林北有點意外的是，顧義什麼都沒有說，只是用手摩擦著手裡的刀，為即將的鹿角村搜查準備著。
觀察顧義的不僅僅是那玩弄嘴皮很是厲害的林北，還有顧義的親弟弟顧仁，他再一次將眼光投到了自己親哥的身上，想看看他如何反應。
結果自然也是看到了與林北相同的一幕：顧義彷彿對剛才的事，視而不見一般，彷彿置身於這片沙土地之外。
邊疆的風沙幾乎隨處可見，像是在訴說著每個人所蹉跎的歲月。
邊疆的城池和一句詩描述的差不了多少 ：沙飛朝似幕，雲起夜疑城。