顧義只覺得一陣頭疼，很快他眼睛軲轆已轉，就想到了辦法以及如何開口。
“閉嘴。”顧義就是這麼的乾淨利落。
而他的弟弟也非常乾淨利落地閉上了嘴。
侏儒宋缺笑呵呵地又到兄弟二人面前打起了圓場。
由於身高著實太矮，夠不著，所以宋缺選擇拍了拍顧義的肩膀，就這樣也得自己的手高過他自己的腦袋才能夠得到，那模樣也著實有些滑稽，不過並不影響宋缺的開口：“顧義啊，別這樣說顧仁，大家不惜從自己北莽的家來到這裡，不就是為了女人和錢財嗎，哈哈哈，沒這兩樣東西誰願意賣命啊。顧仁也沒有錯，只是咱們還是得去這村子裡的角落四處逛逛，不然放跑了敵人，那上面的大人可饒不了我。”
顧義的心思較為細膩，從小時候自己的枕頭裡少了半塊莽骨，他都能順著蛛絲馬跡，從而發現是自己的親弟弟顧仁拿的，因此顧仁的忽悠，什麼家裡進賊了之類的謊話，都沒逃得過自己的親哥哥顧義的一頓暴揍。
顧義笑道：“那就聽十夫長的。”
從自己親哥的言語之中，顧仁發現了一個赤裸裸的事實：顧義對宋缺的態度變了。
顧仁非常不清楚這其中究竟發生了什麼，能讓自己的親哥，一位巫凡三境的強者，甘於向一位靠著關係，從未見過其出手，甚至這人究竟會不會武功的傢伙宋缺笑臉聽從。
在北莽除了那些修士，普通人依舊有著他們自己的江湖，江湖裡會點武功的人都是以巫凡來劃分境界的，共有十境，所謂巫凡十境。
在這支隊伍中長得秀氣的林北和他的對頭手持一雙巨斧的肖坦還有自己都是巫凡的第二個境界，是巫凡二境，整支隊伍除了那位一直顯山不漏水的宋缺，自己的親哥顧仁就是最高境界。
不過大家皆沒有將宋缺放在眼裡，原因有二，其一是宋缺的溫和性格，其二則是因為在北莽大家都知道巫凡十境的劃分其實有著其獨特的含義，並非是隨便命名的。
巫凡十境，具體來進行劃分的話，其實也分為外體五境和內體五境。
北莽也稱外五境和內五境。
外體五境對應著：皮、、肉、筋、骨、脈人體的五個層面。
每一境都需要修煉之人下苦功夫，進行逐漸，尤其痛苦，而且這個過程裡很容易將自己練廢，在北莽不缺少因為追求武道而死的人。
但是這些人大多無怨無悔，因為這些人中大多都是無法開啟天地之根，踏上真正的逐漸一途，成為不了修士的人，又不甘心成為這個世界最底層的人。
最底層的人都是些什麼樣的呢？他們 每天種地，飼養牲畜，聊此餘生。
而傳說中上古時代武道也是一條尋求成為那與天地日月同生的仙人之路，雖然如今已經很難聽說那位武道之人升了仙，可光就永生二字就足以吸引無數的無法開啟天地根的人踏上這條路。
所以可以說踏上武道的人大多都意味著他們的心裡是無怨無悔，堅持一條道走到黑。
當然有的人也選擇修煉到一定得境界就選擇了放棄，憑藉武力獲得一定的財物權勢，從而好好的度過此生。
但參加了北莽軍隊的人大多不是如此，首先北莽的軍隊招收兵士，第一條就是踏上武道的人，至於那些真正的修士有沒有，這些東西不是林北，宋缺，肖坦，顧仁、顧義兩兄弟，這樣身份地位的人所能知曉的。
只是北莽的軍隊裡都說有。
其次北莽軍隊有著能提高修煉巫凡十境的寶物，這也是為什麼很多踏上武道的人願意參加軍隊，而不是成為一名江湖裡的綠林好漢最重要的原因。
當然這也是朱四為什麼忍不住對宋缺出手，搶奪令牌的原因，在北莽的軍隊裡等級地位越高，獲得的資源自