西域此時正值三月，寺外寺內也正值一片綠的春分時節，頭頂的天空裡飄過一片又一片的雲，仔細看還真有幾分仙霧繚繞。
千年古剎香積寺在它的中軸線之上放著一棵上了年齡的大柳樹， 柳樹枝散亂之間，形似獅子，不過沒有絲毫的獅虎之威，而是一整片的祥和。
由此可見，佛門的招牌“佛法無邊”不無道理。若你說需要一個像徐霞客留下“眺蓮花諸峰，多在霧中。”一句，自此以後山下的人都說“觀萬里雲層，當去黃山。”一樣的證明的話。
那佛家之地的這一來之不易的祥和就是一大證明。
祥和怎麼就成了“佛法無邊”的證明呢？
二百年來，就地理環境來說，南朝和北莽一樣，北莽和南朝都沒有多少變化，就是過去上千年來南朝和北莽依舊是南朝多煙雨，北莽少不了瀚漠飛煙。
西域不似南朝和北莽，地處西南，西南本就是一不毛之地，空氣裡面時常瀰漫的不是助人悟道的靈元，而是無時不刻地散發著一種濃郁的腐蝕氣息。
尋常修士之所以根本不敢輕易走入西域的原因之一，便是這奇異的腐蝕氣息可以滅殺人的靈魂。
後來西域有了香積寺，佛教才得以盛行。香火旺盛，凡人眾多，知書達禮自然不在話下了。
那時西域的情況可以借用兩個字加以形容——“蠻荒”。
當然，隨著歲月的流逝，總有一些人選擇踏上這片非死即殘的地方。
畢竟，一切皆失的死亡和未知的恐懼之間，大部分人會選擇後者。
後來的侵入者們，那都不叫侵入，畢竟當時誰閒著沒事來這西域。要麼是因為在南朝，北莽皆犯下大錯，沒了去處，便來了西南這人煙稀少的地方，導致這西南之地大都有著自己的口音，不過這反而給了這群傢伙拉幫結派的機會:大喊大叫時粗聲粗氣，不失義薄雲天的豪俠的，那就是北莽的了，說話時乾淨利落，卻帶點見縫插針的細膩，那就是南朝人了。
無論是哪裡的人，反正都是在南北兩朝待不下去後，逃到了這裡。
還有的卻是獨闢蹊徑，聽信了那些的易人的話:西域是大機緣之地，多的是壽鹿仙狐。
然而很有意思的是:占卜的人，也就是易人，雖然能知曉天機，但洩露天機的代價卻是自身的氣運，大一點的天機甚至會折壽。
何為以命相博，身為易人的占卜者們就可以拍著胸脯，很是肯定得說“我們就是，因此賺點道銀不過分吧。”
可過分得還真的就有，那些來詢問西域之地是否有秘藏的人，大多是喋血之輩，要的就是你一個“規規矩矩，不聽話那就是白刀子進，紅刀子出的下場”。
能在南北兩朝都沒了立身處世之所的人，那都是響噹噹的“好漢”。
因此關於道銀，也是“要錢沒有，要命也是要你的”諸如此類的豪言壯語。
這話若是這群人的晚輩徒弟聽後肯定會忙不迭的豎起大手拇指，感嘆一句“不愧是吾祖，吾師。”
可聽在易人的耳中，這話直灼得人心裡一陣一陣地發緊。
易人們:我打不過你，可這答案終歸得從我的口中而出，龍蛇之蟄，才得以存身，爾等孽畜，豈敢如此。
毫無疑問，答案的最後就是——“我忘記了問題是什麼。”
說白了，給了錢就會仔細的算，不給錢，算的越清楚，傷的還不是自己的氣運，最後倒黴的還不依舊是自己。
何以為此事？
以前還有道銀聊以安慰，誰叫自己執著於此道呢，縱使傷己，樂在其中，傷了也就傷了，我輩當為大道！
可此等情況，即使奇老頭那等嗜易如命的人，恐怕都不能釋懷。
如此一來，此卦最後的