小說吧 > 歷史軍事 > 莊子是哪家學派 > 第304章 有道無道之區別

第304章 有道無道之區別 (第2/2頁)

莊周回答:“反者道之動,弱者道之用。道與世人的認知完全相反,世人最不願意成為的樣子,恰恰就是道的樣子。老子說過:“江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。”樹木長得越高大,越容易遭到砍伐。反之,越是能夠保全自身。人越是高高在上,越容易遭遇禍事。越是低低在下,越是能夠保全自身。因此,無用其實才是真正的大有作用。”

“哈哈哈!”魏惠王大笑道:“莊先生的觀點真是別具一格啊!你們道家的做事風格似乎真的與世人完全相反。世人皆有為,你們道家偏偏倡導無為。世人皆重名重利,你們道家偏偏倡導寡慾。世人皆渴望成為有用之人,你們道家偏偏渴望做一個無用之人。不知道的人還以為你們道家故意和人唱反調呢!”

莊周笑了笑,道:“這就是認知不同所造成的差異。心中有道的人和心中無道的人可以說是完全相反的兩類人。心中有道的人,看到一切皆已經圓滿,故能夠放下心中的一切欲求,做到無為。心中無道的人,看到的盡是不圓滿,故無法放下心中的欲求,做到無為。心中有道的人,所著眼的至始至終都是不死不生的道,心徹底跳出這個虛幻的夢境,故能夠感受到真正的平安和自由。心中無道的人,所著眼的至始至終都是有生有死的身體,心一直圍繞著身體而打轉,故只能感受到恐懼和束縛。”

魏惠王問:“如果一個人的心中沒有道,是不是很難做到無為?”

莊周點頭,“是的,無為是道的自然體現。一個人想要做到無為,前提是成為道本身。一個不願意與道認同的人,是不可能做到無為的。世人之所以感覺無為難,就是因為無法做到與道認同,依然在與身體認同。身體本身就是煩惱的根源,與身體認同的人又怎麼可能做到無為?道本身就圓滿具足,只要是真正與道認同的人,自然都能夠做到無為,難就難在能不能做到與道認同罷了。”

最新小說: 無雙鎮北王 我和正德鬧掰了 抗戰:鐵血鑄山河 餓殍遍地,你帶大家頓頓有肉吃? 將門:爺爺莫慌,老子真無敵了! 我真是個鑄劍師 漢祚高門 皇后的貼身侍衛 重生悍卒:開局官府發媳婦 凌遲處死,我召喚八十萬鐵騎! 朱元璋假死,那朕就登基了 亂世悍卒,平定天下從殺韃子開始 崇禎:讓你監國,你重造大明? 你一小縣令,屯兵百萬想幹嘛? 一步一音 滇王老莊,日寇匈奴都要打 灰太狼,你的天氣魔方好香啊! 星鐵:聖人 三歲就滅族,你叫我打宇智波鼬? 轉身成為噴火龍,但是怪獵世界!