了他的晚膳。
其實，他的晚膳要是比起紫禁城的咸豐來，那整個可以說是個天上和地下。他沒有咸豐那種吃一、看二、眼觀三的講究，也沒有咸豐的窮奢極欲。但是他也有他自己的排場。一張大餐桌上，擺放著不過十幾道菜，這些菜即便在有些權勢的官員的餐桌上也是稀鬆平常。他所特殊的就是用膳的那一刻，聖天門敲響的大鼓，還有隨著鼓聲而起的悠揚的絲竹樂曲。
多數的時候，他都會叫幾個當天能令他歡心的王娘一起用膳，高興的時候，還會一反平時莊重的神態，和王娘們說上幾個笑話。當然，也忘不了拽上幾句順口溜似的詩文。也許說他這麼寫詩有點兒滑稽，可是，他同樣有他的道理。他首開推廣叫老百姓都能一聽就懂的白話文先河，反對充滿形式主義的八股文章，因此，很多的時候他喜歡順口溜就不足為怪了。
深居簡出的洪秀全，除了早膳算是應付下飢癟的肚子外，午膳和晚膳就是他的一種享受。
………【第九十八章】………
人啊，其實是一種很怪的動物。當一個人在社會的最底層，飽受各種疾苦，最終有了一定權勢的時候，往往很多人不是想著如何回報給了自己機會的這個世界，反爾卻產生一種強烈的報復心理，極盡所能地報復周圍的一切。
洪秀全就是這樣一個具有病態的奇怪人物。這也許就和他的成長經歷有關。
他出生在一個貧困的家庭。由於從小聰明可愛，又是老兒子，所以受到父母異乎尋常的寵愛。所有的孩子中，也只有他一個被供上了學。哥哥姐妹們天生地義地得讓著他，家裡凡有了什麼好處總是第一個應該輪到他。所以，他從小養成了以自我為中心的性格。
他的確聰明。在私塾，他十分好學，五、六年間，便熟讀了四書、五經、孝經和名家古文，後來又博覽史籍以至諸子百家。他的功課回回第一，是老師當然的寵兒。第一次學對對子那天，老師出了個上聯“雞鳴”，當別的學生們還在苦思冥想的時候，他早已經站起來應對了一個“狗叫”。老師接著再出其上聯“雞鳴天大亮”，洪秀全不等老師的話音落地，就能脫口而出“狗叫日頭出”。一下，就把老師驚得個目瞪口呆。“神童”啊，大有明代大才子徐文長的幼時風範。在這裡教了二十多年書，還真沒遇到過這樣聰明的娃崽哩！訊息一傳十，十傳百，遠近無不知道他這個“神童”，都認為這個“神童”將來一定不凡。
尤其是對於廣東花縣官祿村的洪姓族人來說，就更相信他莫說是考個秀才，恐怕連舉人也能中得，也許將來還能中進士、點翰林做宰相，要享大福大貴呢！因為官祿村實在太窮了，土地瘦瘠，生產低，洪氏族人賣田地、賣屋地、賣小兒、賣女為婢等等悲慘狀況時有發生。大家無不期盼著有個人能出人頭地，給族人的生活帶來個轉機。
洪秀全自己自然更是志向不凡。他沒理由不相信，自己將來一定會走出這個窮得連草都不愛長的窮鄉僻壤，做個頂天立地的大人物。因為，上天對他格外垂青，上天理所當然要對他格外垂青。在潛意識裡，他覺得自己是上天的寵兒。
清代的科舉分為秀才、舉人、進士三級。進秀才須經過兩次考試，第一次縣考，第二次院考。院考由學政按臨考試，中試的就叫做秀才。各州、縣的秀才到省城去應試，中試的叫做舉人。各省舉人再到京師去會試，中試的叫做進士。
可惜，事與願違，洪秀全應試了七、八年，縣考時每試必高居前十名內，但每到院考時卻必落選，連秀才還沒有考上。科舉時代的讀書人當時所承受的壓力，是今人很難以想象的。落榜後，你不僅僅要面對鄰里們的冷嘲熱諷，也不僅僅葬送了你個人的一生命運，還把整個家族傾盡全力的一次豪賭賠個精光。供養一個讀書人，在他那種窮困的村子裡，可是一個全家族