陳夏在玄敏子的幫助下，每天練習《五行化靈訣》和《大地混元訣》，透過吐納吸氣，煉化靈氣，靈氣沿著任督二脈迴圈，平時執行通三關，即過玉枕關、轆轤關和尾閭關。有時候很順利，有時候則會遇到障礙。
透過與韓冰兒三人交流，陳夏知道了一些解決方法：在尾閭關遇到障礙時，可以用意上引；在轆轤關遇到障礙時，在練功前先做若干次轉轆轤的動功；玉枕關號稱鐵壁，遇到障礙時，可以閉目上視，用意上行。這樣小周天就更快了。
靈氣沿著十二正經和奇經八脈迴圈時，要防止下鵲橋走漏，要在穀道處忍一忍，用意引它過去。執行大周天時效果更好。就這樣每日不斷地反覆運功，次次冼髓易經，不斷衝擊神念，使之更寬敞，靈氣在丹田中煉化精純，匯聚在丹田中越來越多。
陳夏利用閒暇之餘練劍，玄敏子則調息和製作符咒。
一個月後，玄敏子叫陳夏吞服洗髓丹和壯骨融血丹各一顆，然後全力幫他煉化。陳夏覺得煉化洗髓丹和壯骨融血丹後，修為有了進一步提升。
翌日練功閒暇之餘，玄敏子開始教陳夏製作符咒。玄敏子先是用神識將《文始符咒大全》傳給陳夏，然後教陳夏唸咒。咒，這種神秘的語言，通常由特定的音節、語調、語速等組成，發音和語調都有嚴格的規定。為了讓陳夏能夠準確地念出各種咒，玄敏子專門對他進行了數日的訓練。玄敏子教的是用於制符的咒。
符籙是一種獨特的法術，它在神識的驅動下，以筆墨書寫於載體之上，是一次性或極有限次數的法術。符籙一般用硃砂、煙墨、獸血書寫或塗畫，其載體有符紙、絹、獸皮、竹、木等，有些則鐫刻、鑄造在碑石、金屬製品上。
符籙由符頭、符膽、符腳三部分構成。符頭代表三清道祖，即道德天尊、元始天尊、靈寶天尊。三清符頭，它象徵著生氣，無中生有之意，又有三才之意，暗合人之精氣神，天之日月星，地之水火風。
符膽是一張符令的靈魂，是符的主宰，一張符能否充分發揮效驗，在很大程度上取決於是否有符膽鎮守其中。符膽的形狀和大小因符籙的種類和用途而異，有些符膽是圓形的，有些是方形的，還有些是三角形的。符膽上面刻有各種神秘的符號和圖案，這些符號和圖案通常具有特定的寓意和象徵意義。
符腳通常由兩條直線或曲線組成，環繞著符膽，有些是交叉的。在繪製符腳時，需要注意的是符腳的形狀和大小必須與符頭和符身相協調，以保證整個符籙的完整性和平衡性。
畫時用咒：一筆天下動，二筆祖師劍，三筆凶神惡煞去千里外。
製作方法一般有倆種：
一種是將自己體內的法力注入到符籙裡面。符寶就是此種，是金丹修士、特別是年老、進階無望的金丹製作的，藏有其一擊之力的特殊符籙，一般留給其後人或徒弟做防身保命之用。
還有一種是用符籙上的圖、紋理凝聚天地之氣，從而讓符籙具有奇異的功能。
有各種不同的符籙，攻擊符，驅魔符，飛行符，隱匿符，陣符等。
玄敏子先教陳夏製作隱匿符，玄敏子先畫一道給陳夏看，然後叫他學著畫隱匿符，他連續畫了五次。都無法令玄敏子滿意。
玄敏子說道：“畫符時要注意每一筆的輕重，彎曲轉折的角度，以及法力的注入。只有將這些細節都掌握好，才能製作出有效的符咒。”
陳夏聽了，心中謹記玄敏子的教導。他拿起畫筆，開始學著畫隱匿符。第一次，他的筆畫顯得有些生硬，法力的注入也不夠均勻。玄敏子看了看，搖了搖頭。
陳夏並沒有氣餒，他知道自己還需要更多的練習。於是，他又連續畫了十次，每一次都比上一次更加用心。然而，玄敏子還是不滿意。