兒，見丸子沒有反應，便打算直接退出去了，但丸子用力合上了書，嚴肅的對她說道：“黑山，我找到辦法了。”
“什麼辦法？”佐和子屁股都抬起來了，聞聲又坐了回去。
丸子有些不耐煩地說：“控制信徒的辦法！”她這幾天看書看得腦袋痛，書比電視差遠了，看多了眼暈。
佐和子有些無奈，開口道：“桂大人，我們的目標是組建政黨進入國會，拜託您了，千萬不要搞邪教那一套。”
她很擔心丸子頭腦一時發熱，弄點末日救贖之類的理論出來，那套現在不吃香了大家活著都艱難，誰有空管死了之後啊！
拿死後的事情威脅信徒投票，十有**會引起很大的反感。
丸子揉著太陽穴說：“我沒那麼傻，我不要他們的錢，更不要他們的命，怎麼會是邪教？我只要他們發自內心地支援我們……我要讓相原大人的每個信徒都心甘情願地投票給我們！”
佐和子掃視了一眼房間中的書，只見都是些《人性的本論》、《信仰崩塌》、《論社會的支柱》之類的書籍。
佐和子突然有些不好的預感，嚥了口口水，小心地問：“那桂大人的辦法是什麼？”
丸子在心中組織著語言，緩緩問道：“黑山啊，你說這世界上什麼人最多？或者該說，信徒中什麼樣的人最多？”
“這……抱歉，桂大人，您是指什麼？需要我做個分類統計嗎？”
丸子白了她一眼，沒好氣地說：“蠢，不用統計也該知道，他們之中一無所長的普通人最多！”
“啊？是，您說得沒錯！”
丸子拿起一本書，拍了兩下說道：“人民需要信仰！”
佐和子抬眼看了看那本書，只聽丸子繼續說道：“人需要信仰是因為缺乏自我價值認知感，絕大部份人都是普通人，沒有絲毫值得自誇之處，越是這樣，這些人越需要有攀附的東西，攀附一件可以給他們渺小的人生帶來意義和價值的東西！攀附一件值得自誇的東西，比如說國家、民族、宗教，或者是一份神聖的事業！”
她記性不錯，背書很流利。
丸子一本接一本拿起書，丟在佐和子面前，“人類是群體動物，當一個人沒有辦法發掘出內在的自我價值時，他就會尋求群體，在主流人群或是非主流人群中尋求歸屬感，儘管這種歸屬感是虛無的，但他只要在群體之內，就會覺得沒有被拋棄，得到了認可，那他們就會滿足我覺得很有道理，絕大多數的人都怕被排斥在集體之外，受到排斥的人會傷心會難過，甚至會自卑。”
丸子說完後，又拿起一本書《集體無意識》，她拿著這本書衝著佐和子搖晃著說：“所以，我們需要製造一個群體，一個有著明確目標，一個有著神聖使命感，一個值得自誇的，一個全部行動都整齊無比的群體，只要普通人加入了這個協調統一的群體，他就會主動溶入這個群體，和群體思想保持統一，不然他將會被排斥在這個群體之外！
“慢慢的，群體的意識會取代他的個人意識，將他同質化，他會自發地擁戴這個群體，保護這個群體，至死不渝他們需要這個群體給他們提供人生存在的價值，他們將會狂熱無比，任何否定這個群體意識的人都是在否定他們存在的意義和價值，都將是他們的敵人！”
丸子將那本書也丟到了佐和子面前，然後又拿起了一本《群體精神統一性心理規律研究》又說道：“在一個同質化的群體中，約束一個人的道德、原則和人性都會失去效力，集體意志可以使一個蕩婦變成守貞者，可以使一個無神論者變成狂信徒，可以使一個善良的人成為殺人惡魔，可以讓懦夫成為最勇猛的戰士！”
丸子最後將所有的書都推到了佐和子面前，“一個協調統一的群體，統一到讓信眾喪失自我意識的群體