ng愛和調教經歷的記錄。在流傳於民間的版本中留下的只有江寒青對於每一個女人的相貌、氣質、韻味、喜好、性格等的描述。唯一例外的情況是關於陰玉鳳的記錄！江寒青在遺旨中明確要求後世子孫在公佈名冊的時候，不能刪減任何有關“聖母皇后”的文字內容。正是因為皇朝開國聖祖臨終的特別關照，這部分有關他那位畢生鍾愛的淫奴母親陰玉鳳的淫穢文字便在沒有經過任何刪節的情況下公佈了出來。
江寒青對於自己一生所最愛的母親始終都是另眼相待，總是用最殘忍的手段去凌辱她以表達自己對她無以復加的不倫愛情，非要讓她成為淫名昭著的蕩婦才能甘心。這種被扭曲的瘋狂愛情就算是在兩人死後一百年也還透過常人覺得不可思議的手段被繼續表現出來。
以致於後世一位著名的史學家在看了《淫奴豔冊》之後，這樣評論道：“如果說天下最不孝順母親的兒子，當屬我朝的聖祖皇帝；如果說天下最孝順母親的兒子，仍當屬我朝的聖祖皇帝。如果說天下最不稱職的母親，當屬我朝的聖母皇后；如果說天下最不幸的母親，也仍屬我朝的聖母皇后；可如果說天下最幸福的女人，毫無疑問仍然是我朝的聖母皇后！”
說出這樣一段話的人，在叄天后就被地方官府以侮蔑“開國至純至孝至德至仁英武聖祖明皇帝”和“開國至慈至潔至文至武端敬聖母英皇后”的莫大罪名當街腰斬。可是他這段精闢的評語卻在短短的叄天中傳遍整個帝國，並在此後的數百年中被後人一致認可為最客觀、最公正、最權威的評價。
江寒青因為對母親陰玉鳳的刻骨銘心的孽情而明確要求流傳於後世的淫穢文字，讓他的後世子孫也是傷透了腦筋。江寒青的子孫後代一方面要維護皇朝的無上權威，禁止任何人對開國聖祖皇帝和聖母皇后的英名妄加議論；另一方面卻又不能阻止聖祖皇帝臨終特定要公開的如山“罪證”在民間流傳，難免有損於帝國的形象。
不過此後幾百年的事實卻證明江家皇朝這種擔心竟然是多餘的。究其原因不外如是如下：陰玉鳳本人的傳奇經歷，她所立下的不世武功，以及她驚人的美貌和氣質，早已經在帝國民眾心目中成為了一個不朽的神話，縱然她成為了兒子的性奴母親，卻也絲毫無損於她在後人心目中的光輝形象。而江寒青和陰玉鳳這兩位帝國的開國聖賢在生的時候，確實也做了很多功在千秋的“善政”，在民間是頗享盛名；再加上江寒青在世的時候就毫不隱諱自己和母親的亂侖真相，民眾早已知之甚詳，久而久之成為了習慣之後也就處之泰然，渾不當一回事了。所以在後人對江寒青和陰玉鳳的評論中，除了對江寒青姦淫母親的罪惡行徑偶有隱晦抨擊之外，總體評價還是頗為崇高的，而陰玉鳳在後代文人墨客的筆下也就成了被歌頌不休的“神武英明飛鳳天后”，在民間百姓心目中則更是成為了人人敬仰的“武神”。
當然以後的這些事情，江寒青什麼都不知道，也永遠不可能知道！而此時他正站在永安府的街道上望著王家母女消失的方向呆呆出神。這時候的江寒青還只是一個對於皇帝寶座懷有野心的賊臣逆子，連他對於皇帝寶座的覬覦也不過是一種看來還很遙遠的夢想罷了。將他自己和母親亂侖的醜事公之於天下民眾知曉，這種大逆不道的夢想更是此刻的他連想都還不敢想的事情。
江寒青在這個時候自己能夠肯定的事情只有一件！
今夜之後，他那本《淫奴豔冊》的名單中將再增加兩個名字，劃入第叄檔的葉馨儀，和高居第一檔與陰玉鳳、石嫣鷹齊�