夏從來都不是一個善於用武力清算的民族，無論從歷史還是現實的角度，都找不出來華夏的惡意。
當然，非暴力方式那就另說了。
放眼華夏文明史，我們鮮少用武力徹底征服、同化一個異族。
但是。。。。潛移默化慢慢就從異族變成漢人的。。。。不計其數！
所謂東西方文化的碰撞。。。。
有個屁的碰撞！連特麼衝突點都沒有，你告訴我怎麼個碰撞？
宗教，我們不排斥任何宗教，文化，我們虛心的學習任何文化，理念價值觀？
後世華人遍佈全世界，到哪個國家，都是最適應生存，且生存的最好的群人之一。
這還不說明問題嗎？
只不過。。。。
問題出在。。。。
宗教來了。。。。我們不碰撞，但是過一段時間，教堂就成老年活動中心了。
寺院成領證上崗還得有學歷的工作了。
文化來了。。。也不需要慌，我們學你們，學精華。
但從不妄自菲薄！！
即使在後世，西方價值觀，功利主義，更適應經濟發展，更被年青人所接受，很多人嚮往國外。
可是傳統文化已經是最高大尚的東西，依舊被越來越多的國人所重新撿起來。
舉個例子，在後世唐奕所在的時代。
二十年前，去國外刷盤子是所有出國的年青人的目標。
十年前，有水平的想留在那兒找一份理想的工作。沒水平的想開個餐館，享受米國生活。
而唐奕臨近掛的那會兒，百分之八十的留學生打算回國發展。
。。。
為什麼？
因為我們已經學的差不多了，已經開始自醒，自覺，自豪了！
外國的月亮，已經不圓了。。。。
。。。
同樣的道理，在十一世紀的大宋，憑藉這股子韌勁兒。憑著仁者無敵的大智慧。
唐奕可以非常自信的喊出來：
“收拾一個羅馬，還不跟玩兒似的。”
對此，曹覺雖然心裡挺美，畢竟大宋無往不利，做為一個宋人那種自豪感是發自內心的。
可是。。。。他就見不得唐奕那個瑟樣兒！
特麼你那麼能，怎麼還事事問宋楷他爹？
也就和我這個沒讀過書的顯擺顯擺。
撇嘴嗆聲，“看把你能的。”
“開粥棚算你使對路子了。”
“那醫館那邊，你咱不說呢？”
“醫館？”唐奕一擰眉頭。。。。
“醫院那邊怎麼了？”
“呵呵。。。。”曹覺乾笑兩聲，卻是不說話了，只等看唐奕的窘相。
倒是宋楷接過話頭，“醫館那邊我倒是聽說了一點。。。。”
“你聽說什麼了？”
宋楷哈哈一樂，“聽說那邊和養濟院一比，恍若隔世！”
“這邊忙的腳不沾地，那邊卻閒出鳥來了！”
“門前都快長草了。。。”
“不會吧！？”只見唐奕瞪著眼睛，“特麼羅馬人都這麼壯實？連個生病的都沒有？”
曹覺大樂，“生病的倒不少，就是看病的一個都沒有！”
“怎麼回事兒？”
。。。
醫院那邊唐奕只是動動嘴，具體怎麼弄的，都是下面人去辦。
這些他還真沒太上心，料想之中，當是很火爆的。
在他的印象中，這個時代的羅馬，所謂的醫學成就只有一本《論醫學》，但是也只是提倡多種養生方法，推重適量運動、節制性生活、注重氣候，環