話，這應該是正常的，再大的事也是生靈推動的，那必然是階段性的，只有積累到了質變，大事情才像雷族宣判那樣擲地有聲。”
“嗯，下去吧。”
E
“你說宗族還時有首席更換，目階也有首席更替，我們被流放的界族的首席會有替換的可能麼？”
“怎麼了？”
“在想我們界內為什麼從來沒有首席被迫挾的時候。”
“很簡單，因為我們自己會走，道不同不相為謀，界內所有的聚離都沒有脅迫，在界內的首席更像是遠古的群主，大家說得來就一起努力，不好乾就各奔東西，除了官府有基本要求外，其他的職位更多的是自覺和興趣。所以即使流放出來了，大家都有了習慣，沒誰會去幹擾首席的裁決權。”
“也因為我們習慣一個聲音，而且最重要的一點就是道理，能成界族首席的，沒有一個是優柔寡斷的，首席有首席的規則，我們有我們的規則，你想遵守怎麼的規則，你就去什麼樣的職位，界內最好的一點就是每個人都有機會嘗試，可以知道自己的能耐，不至於德不配位，讓所有跟隨者怨聲載道。”
“確實如此，這才是我們界族真正的流放後依然能身居此位的原因吧。”
F
“你說這個宇宙真的簡單麼，被條條框框束縛著麼？”
“那真是笑話，法理只是給那些認知太低，沒有思維能力的生靈護身符。真正的底線和法理是波動的，需要邏輯的判斷和條理的思考，最簡單的就是隻有獵人才能捕獵生物，其他階層都不允許打獵，而獵人全是脫胎換骨試煉的理論上的失敗者，而生物是脫胎換骨試煉的真正失敗者。而且獵人的稱號看起來給了他們人階的身份和捕獵特權，這便是均衡，類階不會讓有了思考能力的生靈有一敗塗地的結果。所以，要抓住所在階層的核心訴求和基本權利，而且從來沒有真正失敗者，只有用了不屬於自己階層方法的違規者才會失敗。這便是我被流放出來百萬年思考得來的結論，文明和秩序建立在度量之上，而且不同的事物就像座標上不同的位置，擁有不同的度和量，此外，還要加入衡，因為相同的事物還有現實空間地域的位置等綜合因素，那最終結果得出的衡與基礎的度和量組成看起來簡單的理論和現實交替雙模型，一個在時間和生靈流動中不斷變化的運動模型。”
“那有意義麼？”
“看起來太複雜了，想起來太雜亂了，但誰覺得要全部都要算的，那就是過度和貪心。我只要算好我需要的部分就行了，剩下的部分只需要因我而變就行了。所以，你覺得最重要的是什麼麼？”
“嗯，沒想過。只想做好身邊的事。”
“那或許是想好做什麼樣的生靈吧。”
“生靈，不夠，是想好做什麼樣的人。”
“人？”
“是的，其實這世界存在人階，但只是認知被侷限了，因為類階沒肯定人階的存在，所以很多生靈沒覺得存在，覺得人階還很遙遠。”
“嗯？”
“各位一起想一想，其實宇宙一直在變，人階會出現，當真人階出現之時就是人階被下定義之時，正如類階被定義，就是荒妄兩階出現，而域階和界階的出現，我不知道其中的變化，但肯定與工會，界族，雷族，雨族，古族，聯盟等各種劃分離不開關係。”
“老大的想法令我等茅塞頓開。”
“的確如此，那麼十二階其實就是一個支撐主幹，真正在運作的是人，是被類階在名義上和選擇上認可的人階在判斷，其他的生靈還在尋找自己到底想幹嘛而隨波逐流。”
“就像門階的存在要被綱階認可，成為徒弟；綱階存在要被目階認可，成為領袖；目階存在要被科階認可，成為目標；科階的存在要被屬階認