還有一個問題是，遼東人能相信嗎？
當年袁崇煥提出的所謂的“以遼人守遼土”之策，不過是那些還沒有被後金統治，沒有剃過頭的遼人而已，而毛文龍則是真正依靠敵佔區逃亡出來剃過頭的遼人，把情報工作搞得有聲有色，或策反，或分化，或暗殺，互通訊息，老奴幾次出兵還未發動，具體人數，攻打目標就已經放到了毛文龍的案頭，可以說早期，這些剃頭遼人的確為東江立下了汗馬功勞，但隨著復土無望，大明幾次與韃子的決戰都是以大敗收場，很多人的心裡悄然發生了變化，接替熊廷弼的袁應泰就是死在這上面，王化貞也是敗在這上面。
如何對待這些蛇鼠兩端的搖擺份子？
第六十四章善後事宜
第二日，監軍宗元方，登萊巡撫嚴坤之，以及知府，同知，推事等登州主要官員在旅順的副將府內宴請眾將及旅順父老，隨後又命即墨營駐旅順守禦，李惟鸞隨嚴坤之暫回登州，尚可喜與兩千東江兵暫留旅順協助，等封賞下來後另有重任。
為了不讓事情反覆，嚴坤之等還到處收羅了大批的火炮、火箭等城防利器，最讓楊波歡喜的是嚴坤之還弄來的幾桶猛火油，這種大明軍器監製作的城防利器，倒一桶下去，城下就是一片火海，楊波第一個念頭就是，陳匠戶他們又有事做了。
周光壁想去京師開開眼界，楊波便把他硬塞進了獻俘名單裡，反正周光壁死豬不怕開水燙，足夠噁心宗元方了。這樣周光壁一走，旅順話事人就是自己，李惟鸞手裡無兵，又與楊波私交甚篤，也沒有什麼好計較的，而尚可喜雖然是宗元方留在旅順盯著自己的棋子，不過封賞還沒下來，大家相處倒是很和諧。
當晚，李惟鸞回請楊波，是為告別，楊波知道他的封賞肯定不會小，任誰看到報捷文書上李惟鸞準備自焚家眷與黃龍同去的事蹟都會感動。
當晚與嚴坤之密談一番後，楊波大手一揮把即墨的韓咬兒招過來，準備讓他主持旅順的內政，朝廷封賞不知道幾時能下來，各項準備工作還是要先搞起來。由於嚴坤之已經上疏擴充即墨營的兵額，首要的任務是把軍隊改制，原石臼所各營兵馬和即墨營合併，對外稱登萊兵，對內則稱為“雷霆”旅。下轄六個營，分別是：“特種兵營、罪軍營、滑膛炮營、長槍兵營、火繩槍營、遼東營”。
每個營五百人，加上直屬各司人馬每個營擴充到五百五十人左右，總人數達到三千五百人，另外設立一個單獨的預備營。原來的即墨營在內部建制中撤銷，由八個老兵為骨幹，另行招募戰兵駐即墨，是為地方的守備力量。
所以日後的建設重心將會朝旅順傾斜，石臼所和即墨基地的軍事功能全部剝離，石臼所只需擔負著兩家工廠的生產。私鹽等商品的貿易，即墨則是保留膠州灣作為海貿的基地，兩處地方還負擔著為旅順提供糧食的重任。
拿下旅順，楊波開始下定決心走明末軍閥的這條邪路，就楊波的認識來看，歷代王朝的軍閥無非有兩種。一種是體制內的豪強，有人有錢有地盤，只要時機一到立馬就能轉為軍閥，另一種是體制外但得到朝廷承認的軍閥，名義上服從朝廷管轄，也是一有機會便能挑戰天下，唐末這種體制外的軍閥比較多。而明末軍閥，比如關寧軍頭等，既得不到地方的支援，自身也沒有經過浴血奮戰形成的嚴密的組織架構為基礎，而楊波選擇的是第二種。
側擊金州這一戰說明了他手下的軍隊不是什麼封建軍隊，也不是什麼宗教軍隊，已經具有近代軍隊的雛形，近代軍隊不是以某種思想為核心，而是大量受過教育計程車兵與士官團為核心，如此才能有足夠的組織力。這個組織代表了部隊的堅韌性。封建軍隊主將死亡即崩潰，傷亡達到很小比例即崩潰。而宗教軍隊，同樣是狂熱的宗教軍隊，也可以達到骨幹死亡，即便有巨大傷亡仍然堅