的功能，有“木”生髮的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性。故以脾屬“土”；肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能。有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。
2說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯絡。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關係。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏洩脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤。可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過。這就是五臟相互制約的關係。
3說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關係。總之，五行學說應用於生理。就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間相互聯絡的統一性。
說明病理
如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木鬱土虛或土壅木鬱；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生剋乘侮的關係，說明它們在病理上的相互影響。
五行生剋
木：肝與膽互為臟腑表裡，又屬筋骨和四肢。過旺或過衰；較宜患肝，膽；頭，頸，四肢，關節，筋脈，眼；神經等方面的疾病。
火：心臟與小腸互為臟腑表裡，又屬血脈及整個迴圈系統。過旺或過衰；較宜患小腸，心臟，肩，血液，經血，臉部，牙齒，腹部，舌部等方面的疾病。
土：脾與胃互為臟腑表裡，又屬腸及整個消化系統。過旺或過衰，較宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。
金：肺與大腸互為臟腑表裡，又屬氣管及整個呼吸系統。過旺或過衰，較宜患大腸，肺，臍，咳痰，肝，面板，痔瘡，鼻氣管等方面的疾病。
水：腎與膀胱互為臟腑表裡，又屬腦與泌尿系統。過旺或過衰，較宜患腎；膀胱，脛，足，頭；，肝，泌尿，蔭部，腰部，耳，子宮，疝氣等方面的疾病。
臨床應用
祖國醫學的五行學說，是將人體各部分歸屬成木、火、土、金、水五大類。同類事物之間發生縱的聯絡：例如屬於木的，有肝、膽、目、筋、怒、青、酸、風等，其相互之間的聯絡是“肝開竅於目”，“肝主筋”，“怒傷肝”，肝病易生“肝風”等；望診時，青色多屬肝風，赤色多屬心火，黃色多屬脾溼，白色多屬肺寒，黑色多屬腎虛。
用藥時，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，鹹味入腎等。各類事物之間發生橫的聯絡：即運用生克、乘侮等變化來說明五臟之間在生理和病理情況下的相互聯絡。例如某一髒有病，既可以因生克關係由另一髒傳來，也可以透過生克關係傳到另一髒。“見肝之病，知肝傳脾，當先實脾”、“虛則補其母，實則瀉其子”等就是這個理論的具體應用。
而五行之中，火的攻擊最強悍，水的緩和能力最好，木的治癒能力超強，金的衝擊能力最強，土的防禦能力最好！
致癌學說
是中醫汲取《丹溪心法》、《類經》、《景嶽全書》、《證治準繩》、《醫宗金鑑》、《瘍科心得集》、《血證論》等古典，結合中醫學科的最新發展和古人的五行辯證精髓，對多種癌腫進行了九卷八脈辯證、肺腑五行推演和臨床追蹤調研後，發現腫瘤的產生，均是由“三外因、三內因互動作用，引起人體七內傷、五行亂相互交織，累積漸行為癌”，從而揭開了腫瘤的