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這個傢伙拍的色qin***,不是一般的色qin***啊!

《呼吸》這部電影,其實是有一定的背景的,而羅耀翔並不清楚這個背景,他不是韓國人嘛!

這個吧,主要是一個事兒,那就是對於死刑的一個態度……

死刑這個事兒,在人類歷史上,那當然是年頭很久了,全世界所有的文明各個民族,都有其死刑方面的文化,但是在進入了20世紀,特別是二戰之後,人類諸國就開始反思這個死刑的問題了。

當然了,主要是歐美國家,特別是法國,在大國當中,法國是比較早的來搞這個廢除死刑……

對了,便是廢死,這個背景就是廢死。

要說此時的韓國,那是有死刑的,在法律裡真的是就有,絕對的有,每年也都判出來一些個死刑,最近幾年少了,但是絕對的有,但可是!

死刑是有啊,但是不執行啊!

韓國現在就是這樣,好幾年了,沒有執行過死刑了,而國際上,就這類法律的一些個組織,推行廢死的團體,反正就是一堆這方面的人吧,搞法律的,搞人權的,他們就覺得,韓國這個國家不錯哦,很好,可以被視作廢死的觀察國。

說白了,就是這個廢死的狀況,只能說是狀況了,因為韓國畢竟還沒有廢死,只是不執行而已,但是這個狀況就為了韓國贏得了不少的分數哦,高分哦。

就是那些個爛事兒嘛,皿煮嘛,人權嘛,巴拉巴拉巴拉……

但是,這個狀況的真實情況是什麼呢?

死刑啊,判了,但是不執行啊,那這不就是……一直關著嘛!

對呀,就這樣呀,一直把人關著,不能執行啊,而且也不能減刑呀,因為韓國可是皿煮哦,這本來死刑就很少判了,那麼每一個被判死刑的,他們犯的罪,基本上都是******的那種,比如殺死直系親屬,就如同這個電影裡的主角這樣。

而這樣的罪,怎麼減刑啊?

減刑了的話,那以韓國人的尿性,他們會走上街頭的,他們會各種那啥的,鬧不好切手指,斬豬頭啊……

皿煮嘛。

不過,羅耀翔聽到這裡倒是想到了別的地方,就是寶島啊……

(ps:求訂閱!求推薦票!多謝多謝!)(未完待續。)

第五百七十四章 為啥要廢死?

廢死這個事兒,羅耀翔不是法律專業人士,他並不是很懂,但是他心裡是堅信一點的,殺人償命欠債還錢,天經地義。

而要說法律的根源,最牛以及推行的最好,最有名氣的法律,其實不是什麼漢莫拉比法典,而是漢高祖劉邦的那個約法三章啊……

與父老約,法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。

漢莫拉比那個比較的逗比,漢高祖這個才真正有用,而這裡面就明擺著寫了,殺人償命啊!

但現在,人類文明瞭,可人類是變著法的想把這個死刑給去掉,而他們的理由就一個,人權!

在羅耀翔看來,這人權……那死掉的人的人權呢?

似乎沒人管了,反正廢死的人,那大多都是在關注犯罪者的人權,死掉的……死了呀。

這個事兒吧,羅耀翔真的並不是特別的瞭解,但他了解的是,在臺灣啊,也在搞這種廢死!

廢死這個概念,在臺灣也是非常的流行,而且非常的火,好多好多的人,特別是法律相關的人士,他們都在鼓吹廢死,而且這個最直接的接觸刑罰的人士,便是法官哦,要知道,臺灣的法官權利非常的大,基本上,一個案子那就是法官可以說的算的,真的是這樣,因為臺灣沒有陪審團制度哦。

說實話,其實臺灣的法律本身就有很大的問題,因為一邊是要學日本學美國什麼的,

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