造成這一錯誤的原因是其名字。
因為在最早的時候，人們把茴香稱之為安息香，把孜然稱之為安息茴香。
因為差了一個字，所以導致了很多人弄不清楚哪個是茴香，哪個是孜然。
甚至一些人將兩個物種當成了一個物種。
直到孜然這個稱呼被叫開了以後，人們才開始明辨這兩種物種、兩種香料。
「雍王殿下也知道安息芹？」
阿史那思摩一瞬間像是找到了知音一樣，興奮的瞪著眼睛問。
李元吉一邊從阿史那思摩手裡接過了他割下來的羊腿，一邊笑著點頭道：「知道一些……此物用於烤肉極佳……」
阿史那思摩大喜道：「看來雍王殿下真知道。我在漠北的時候，族人們都不喜歡它，說它遮擋了羊肉的本味，雍王殿下也這麼認為嗎？」
李元吉笑著搖頭道：「我倒是覺得，羊肉加上了它才更美味。」
阿史那思摩更高興、更歡喜了，忍不住湊近了兩步道：「看來雍王殿下和我一樣喜歡它。我在漠北種了不少，回頭送你一些。」
李元吉也沒有客氣，點頭笑道：「那我就卻之不恭了。」
阿史那思摩興高采烈的道：「以後我每一歲都給你送一些，你要是想種，我還可以送你一些會種它的奴隸。」
奴隸這個似乎只有公元前才有的稱呼，從阿史那思摩口中說出來那是相當自然。
大唐雖然已經超過突厥數個文明瞭，但也有奴隸的存在。
只不過，大唐已經脫離了拿本國人做奴隸的層面，開始拿戰俘做奴隸了。
雖說大唐本國人之間並不禁止人口買賣，但那卻是針對良籍以下的其他戶籍。
比如庶民籍。
而大唐只有犯了錯，或者是祖輩犯了錯被牽連的才會被貶為庶民。
所以庶民們想要公正一點的待遇是不可能的。
但大唐的庶民混的再差，也比奴隸要好上不少。
奴隸是徹底的沒有人權的人，庶民們勉強還有一點人權。
奴隸被打殺了以後，那就打殺了，庶民被打殺了，會罰款。
至於說良籍的良民，誰敢動一個試試？！
敢倒賣良民的，當地的駐軍都能開到你家門口去你信不信？！
「那更好！」
李元吉雖然很不習慣跟人談論奴隸，但面對阿史那思摩熱情的招呼，他還是笑著給了一個回應。
阿史那思摩聽到這話，笑的更開懷了，趙成雍差人送過來的酒囊不知道什麼時候就被他開啟了，他開始大笑著吃起了肉，喝起了酒。
李元吉把已經陷入到狂歡模式的阿史那思摩交給了李世民作陪，自己再次回到了梁洛仁身邊。
「怎麼，想清楚了沒有？」
李元吉往梁洛仁身邊一坐，將手裡的羊腿遞給了他問。
梁洛仁心不在焉的接過了羊腿，沒滋沒味的咬了一口後才回過神，「這……什麼味？」
李元吉笑道：「安息芹！」
梁洛仁下意識的道：「遮住了羊肉的本味了，不好吃……」
李元吉澹澹的一笑，並沒有覺得有什麼好奇怪的。
很多新東西最初在人群中傳開的時候都是這樣的，香料更是其中之最。
幾百年，甚至上千年的飲食習慣，以及口味，不是那麼容易改變的。
即便是在一切發達，乃至人員流動十分頻繁的後世，也有很多人去了外地以後，吃不慣當地的東西，適應不了當地的飲食習慣，以及口味。
在千百年前的大唐，這種事情就更明顯了。
三里不同風，十里不同俗。
一鄉一里的