開玩笑，他前世終究是作家啊，怎麼可能不認識字？就算不能繁簡雙修，識繁寫簡肯定是沒問題的。
許還璞大喜道：“如此則易為耳。”於是從懷裡掏出一卷書來，遞給魏文成，說：“此祖師所作，汝可由此為基，試修仙道。”魏文成接過來一瞧，只見標題是導引養生圖。
從此他就留在西山跟著三位師父學道了。時光有若流水，匆匆就過去了九年，魏文成已經二十二歲了當時人習慣論虛歲，其實他實歲是二十一。這段日子還是過得頗為舒心的，“龍神幽虛洞天”的施主不少，甚至吳郡太守、吳縣縣令都不時來拜，獻上供物，所以觀裡道眾吃得好、穿得暖，就跟普通小康人家沒什麼區別魏文成因為甚得三道器重，幾乎隔天都還有頓肉吃。
而且貌似這些道士並不禁慾，所以也沒有走旱路的習慣，三位師父和幾名師兄時不時會下山去遨遊，魏文成懷疑他們是去吳縣城裡找妓女了他非常欣慰自己菊花得保。
終究前世是作家，古文方面雖然說不上是專家，可有九年制義務教育打底，比這年月普通士人的基礎說不定還要好些，故此魏文成不到一年時間就把導引養生圖給背得滾瓜爛熟了。師父們給安排的第二階段課程，是學習陶弘景編纂的陶隱居本草、藥總訣、合丹藥諸法節度等著作，命他熟悉草木之性。十七歲的時候，魏文成就開始輔助師父們燒煉丹藥。
第三階段課程，學習天文星算，第四階段課程，學習真靈位業圖和登真隱訣。最後還有一個大部頭，乃是真誥，據說若能領悟此書，修行就算是入門啦，之後哪怕沒有師父門的耳提面命，也能自我修行，直至飛昇登仙。
唯一遺憾的，是師父們並不傳授他什麼法術。戴孟說了：“修得靈臺清明，自然諸法可通。”你年紀還先把理論基礎給打紮實嘍，不必好高騖遠，著急學什麼術法。
魏文成二十二歲那年，才剛開始學習真誥，突然某一天，三位師父把他叫到面前，說我們有事兒要出趟遠門，還要帶走你幾名師兄原因其實很簡單，蕭梁終於滅亡，大將陳霸先篡了位，建立陳朝，於是召集境內釋、道兩派的修行者齊集建康，去為新朝祈福。三道關照魏文成，說你好生在觀中修煉，千萬不要下山去說不定你一下山，就被和尚們給逮去了哪！
觀養肯定不虞匱乏，你各處都可以隨便去轉，但唯獨一處，乃是許師還璞的丹房，千萬千萬不可涉足“吾新煉一爐丹，正當退火之際，但觸生人氣息便會失效。此去便當封禁房門，即便天塌地陷，亦不可入也。切記，切記！”
可是這話不說還則罷了，魏文成對煉丹其實沒什麼興趣，但師父越是說不讓進，他心裡就越是象有無數只小貓爪子在爬搔，好奇心越來越盛。想他這九年裡一步都沒能踏出過觀外，生活雖然安穩，卻多少有些無聊，太想找點兒新鮮花樣來散心了。因此三道前腳才走，魏文成後腳就站在了許還璞的丹房門前。
這間丹房在宮觀最西側，所在偏僻，平常除了許還璞外也很少人來。魏文成行至丹房前一瞧，只見果如師父所說，“封禁房門”貼著封條哪。只是這封條貼得有點兒奇怪，不是一個叉子，而是先豎著一條，然後在三分之一強的位置再橫貼一條魏文成盯著那兩張封條瞧了半天，多少有點兒懷疑自己是拜進了假的道門
他當然不敢破壞封條，好在這丹房不但有門，而且有窗，窗戶上可沒什麼封禁。於是靜悄悄蹩至窗邊，左右望望無人，便熟練地掏出一柄小刀來撬開插銷，旋即跳窗而入。
丹房裡陳設很簡單，也就靠牆有幾個木架子，架上有書、藥材，還有些瓶瓶罐罐，屋子正中一具碩大的銅爐，爐前擺著一具蒲團。魏文成對那些藥材啥的