對了，你呢，叫什麼？”
“我為明途而來，是為明非，不介意的話，叫我路明非。”
鏡子飛入餘生手中，兩人開始了新的旅途。
叄
一路上鏡元也給了餘生說了他知道最詳細的量子演化：念，量，初量子，光念，晶念；元念，太念，暗念，暗量，念量子；線量，針量，衣量，量子，膜量；芯念，芯量，芯膜，以太，芯靈；智量，伴量，質量，靈子，念晶子；量膜，念晶，靈液，靈氣，靈石。
量子經過幾個階段的發展，也有二元疊，生死存這類的說法，現在的大概說法就是形成了一主二存，具體就是以思想為核心的兩狀態同等並存的事物，所以也叫三生子，而他的下一階段就是新生一個兩狀態同等並存的事物將其包裹的統一形態，叫五行子，看起來像人也叫人形子。而這人形子也叫初量子的一階，而二階就是一階生靈對自身改造過程中穩定出現三生聚合物，也稱靈液，三階則是自身完成改造，思想對自身或許說某個邊界更貼切，擁有絕對控制權，對自身一定範圍有引力作用。
不過元也沒有回答三階以上的情況，餘生自己想了想，對著鏡子沉默了半天，說出‘不可說’後，鏡子內外出現兩個相似的面貌相視一笑便轉移了話題。初量子的基礎要求是超過那遠古定義的零時迷子的一個概念的量子，所以，初量子自身前後實際上還有許多劃分，不過最終都統一到了光念以下。而所謂光念就是對其以下程度的量子具有吸收作用，進而產生晶念這基礎單元的一個單元，晶念具體就是元念、太念和暗念的基本單元。而暗量是對除了光念，晶念，元念，太念，暗念以外絕大多數暗念以下程度的量子具有吸收作用，進而產生念量子這個基本單元的一個單元。
所以天道時代的念，量，量子實際指的是光念，暗量和念量子。而所謂的五行，水屬性其實是生靈本身吸引光念多的一種屬性，火屬性是生靈本身吸引暗量多的一種屬性，而土屬性是生靈本身能將光念與暗量結合平衡穩定而產生的新事物的屬性，可惜過去沒有命名，兩人交流過後定名為膜念。而金屬性其實是以大膜念為核心，吸引光念的一種屬性，也稱芯念，這芯唸到芯靈是膜念相互接觸，光念相互獨立的過程構成後續結構層次；木屬性則是以念量子為核心，吸引小膜唸的一種屬性，也稱智量，而智量到念晶子是念量子相互接觸，小膜念也相互結合，直到最後小膜念融合成大膜念，而念量子相互獨立，能形成這個最終狀態的都是念晶子，也稱木屬性。那個形成膜唸的過程一直沒被定義也是土木難分的根本原因，所以後古書以木生長而土穩定的看法作依據，大多把木屬性的基礎單元定為智量，而把土屬性的基礎定為念晶子，以至於木生土還是土生木的討論一直沒有結論。
不過晶光時代以後的割據時代，也有稱暗元時代末期，普通的生靈只能接觸到芯靈那程度，而去不了天外天，最多也只能觸控芯念。在經過與元的交談後，餘生也知道現在說的念，量那些近古書的詞，現在的基點都在靈子程度，和遠古書兩者之間的尺度已經有了天差地別。
而變異屬性的那五者具體來說，電網就是以芯念為核心，被暗量包裹的形態；雨澤就是以智量為核心，被暗量包裹的形態，冰雪就是水，也就是光念被暗念形成的暗膜念包裹，被暗量包裹的形態，雷霆則是火，也是暗念被光念融合形成光量，被暗量包裹的形態，沼澤則是兩人定義的膜念這個為核心，或許也可以叫泥念，被暗量包裹的形態。那初量子也是脫胎換骨試煉的最基本單元，那些遠古的零階到三階都是以這個程度的量子發展起來的而餘生這虛影的程度介於太念和暗念之間，對此鏡元本來說這可以定位明念，餘生想了想，還是說道：“還是黑唸吧，畢竟後續單元像是虛影子。”
“行吧，黑念就黑唸吧，