谷城隔開了，交通不便啊。
所以大友家的第一目標就是攻下城井谷城，而大內家也把主要防守兵力放到城井谷城。於是我這個九州西南的島津家就自由了。
所以看來後選還是有後選的優勢啊，雖然選不到強力的家族，但是能夠避免烏龍，後選就能選到地理位置好的家族。
我透過情報收集已經得知了輪迴者在道路發展的選擇中，其實有兩種路線，精兵路線和人海路線。精兵路線就是走鐵炮（火槍）流，或者走騎兵流。人海路線就走足輕（步兵）弓箭流。足輕弓箭流最大的好處就是成本低，被滅了也無所謂，春風吹又生，而精兵路線一旦主力被滅，可以說就鐵定輸了。
估計百分之八十的輪迴者都會走足輕弓箭流，畢竟1555年的火槍還非常不厲害，大炮也就是個鐵球，熱武器的時代還沒有到來。而騎兵流在日本這個少平原多山多水的國家發揮不出水平。所以足輕弓箭流是最好的配合方式。
所有事情辦完後的我回到了內城，兒子們的工作也都非常順利，我心滿意足地繼續享福了，同時令人多注意有沒有明朝人。
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1555年8月1日，內城天主教大教堂，東方大教堂建成。內城也被西班牙人稱作是聖地，因為這是天主教大教堂第一次坐落到日本，升級為白衣主教的史蒂芬十分快樂的擔任了遠東第一大主教的職務。
我這個大名在8月1日親自進行入教典禮吸引了不少人旁觀，一切都十分熱鬧，許多外國人都興高采烈，因為上帝的腳步第一次正式踏入了日本。
當然，入天主教的儀式裡怎麼能少得了割禮呢？天主教以信仰《聖經舊約》為主，新教以信仰《聖經新約》為主，所以信仰天主教的人都要進行割禮。因為天主教信仰的是上帝，而在東方以基督教命名的新教信仰的主，說的是上帝的兒子耶穌。
所以信仰基督教的人可以不進行割禮，但是信仰天主教的人必須進行割禮，可能是因為《聖經舊約》裡的上帝的某種奇怪的嗜好吧。
於是我就看見了眼前的一幕，我的教父白衣主教史蒂芬，拿著一把剪刀，在我的小弟弟前比來比去……我冷汗都流了一身……
暈，信仰天主教要割小弟弟？我可不想當東方不敗啊。
於是我委婉地表示出，我還想當一個正常的有夢想的男人，如果要割小弟弟，我就不入教了。
白衣主教氣噴了，沒好氣地解釋了一遍，我才知道我誤會了，哎，僅僅是進行割禮，割陽皮（包皮），不是小弟弟。真是把我嚇了一大跳。
可是割陽皮也不得了啊，於是我心驚膽顫地進行完了割禮，不得不說，在我強烈要求不打麻醉的情況下，我的那裡被刀子和酒精雙重刺激，很疼。
但是我就是堅決不打麻醉，因為不怕一萬就怕萬一，如果打了麻醉以後有後遺症，我的那裡永遠無法再現雄風了，那我豈不鬱悶死啊。
我認真觀摩了整個過程，因為下線以後我還要在現實世界中自己給自己割禮。我現在漸漸地明白了為什麼只有虔誠的天主教徒才能學習大預言咒，因為信仰上帝的人都是沒有陽皮的，上帝只需看一眼信徒的小弟弟就知道信徒們對他的信仰虔不虔誠了。
我忽然想到現實中我的面板是連子彈都無法射穿的，看來回去得用銅錢鏢附著內力來割了。天啊，如果力道沒掌握好，我就真變成了東方不敗，那我豈不要鬱悶死啊。不行，我決定回去以後讓主神幫我割禮，自己堅決不動手。
我信仰天主教一事一時間在薩摩地區傳開了，畢竟老爸是信仰佛教的。於是薩摩境內隱隱然有爆發宗教戰爭的態勢，不過薩摩境內的佛教勢力並不多，躁動的原因只不過是因為外來者搶地盤和佛教信徒的一種自保的本能罷了