莊周露出難以置信的神情，“惠兄，沒想到你也會有開竅的一天。”
惠施笑了笑，說道：“人只有跌倒了才知道痛，否則就不知道什麼叫做痛。回首自己的一生，感覺以前的自己實在是太愚蠢了。”
莊周道：“不管過去的你如何，都已經不重要了，現在的你能夠看開就好。”
惠施認同道：“是啊，既然時間和空間都不存在，我們又何必管過去發生的事情，又何必再拿過去的煩心事出來折磨自己。”
莊周驚訝地問：“你願意接受時間和空間不存在的說法？”
惠施道：“其實，我還是很難相信時間和空間不存在，你能和我仔細說說宇宙是怎麼出現的嗎？”
莊周點了點頭，回答道：“宇宙是透過神與氣出現的。神與氣本是一體，神不能離開氣，氣也不能離開神，有神就會有氣，有氣就會有神。在無始之始，神與氣從道中誕生，這個神就像剛出生的嬰兒，並不知道自己是誰，於是產生了一個想要知道自己是什麼的想法，然後神識往外一照，天地萬物便出現了。”
惠施詫異地問：“宇宙這麼簡單就被創造出來了？”
莊周點頭：“是啊，宇宙就是這麼簡單就被創造出來了。確切來說，宇宙並沒有被創造出來，因為宇宙並不是實質的存在，就像我們晚上做的夢一般，只是表面看起來存在，其實並不存在。宇宙是透過我們的意識出現的，意識即是神，宇宙就存在於我們的意識裡。”
惠施問：“我們每個人都是同一個意識嗎？”
莊周回答：“是的，我們每個人都是同一個意識，意識能夠同時體驗無數個生命。”
惠施問：“當我們睡著時，宇宙去了哪裡？”
莊周回答：“當我們睡著時，宇宙存在於我們的潛意識裡。等到我們醒來後，潛意識會繼續投射出宇宙。”
惠施問：“意識無法創造出真實的事物嗎？”
莊周回答：“創造不出來，因為唯一真實的存在唯有道，宇宙只是道做的夢，或者說只是道的幻想，並非實質的存在。即便宇宙消失了，也影響不了道一分一毫。”
惠施問：“你說的元神是指宇宙沒有誕生之前的神嗎？”
莊周回答：“元神乃先天之神，不神之神。識神乃後天之神，神而神。當我們的心往回收，只專注於實相，不再認假為真，即是元神。當我們的心往外照，把天地萬物當真，把自己等同於身體，即是識神。識神是宇宙得以不斷延續下去的根，此根不除，我們便不可能從後天返回先天。我們每個人都有元神，只要我們將心從外在事物中收回來，不再認假為真，只是一心一意地專注於道，此時的神即是元神。元神與太虛同體，不在陰陽五行之內，乃不生不滅的存在。修道就是消陰制魄，斷識保神。唯有將識神給化解掉， 讓元神當家做主，方能從後天返回先天。”
惠施問：“只要我們還認假為真，識神就會繼續存在下去？”
莊周點頭，“是的，識神乃迷失之神，它的一切創造皆基於假象。只要我們還在認假為真，那就是在餵養識神。”
惠施問：“難道識神創造出來的一切真的沒有任何意義嗎？”
莊周問：“識神創造出來的一切皆會生滅，能有什麼意義？不要再在生滅無常的外在事物中尋找意義了，那沒有意義。一切外物在道看來皆不過是敝屣罷了。我們的道之本性不死不生，本自具足，乃我們的無價之寶。為什麼要將無價之寶丟掉，去求一個敝屣呢？很多人來到這個世上，連最基本的溫飽問題都無法解決，餓得骨瘦如柴，渾身是病，你說他們會覺得人生有意義嗎？只要道沒有進入每個人的心中，那麼天下必然存在矛盾和衝突，必然存在戰爭以及各種犯罪事件，永遠也沒有盡頭。道才是我