感覺。
因為宋慈從頭到尾，其實並沒有任何炫耀智力，戲耍觀眾的意思。
劇中的宋慈，一心一意只是要破案，他展現的推理手法，絲毫沒有虛構，造作的，每一步都經得起推敲。
看似每個精巧解密推理，運用的往往不是小聰明，而且一套自成一體的科學邏輯，展示出一個強大文明體系特有的智慧和經驗。
眼前這個蒸骨驗傷的手法，無一不是運用地都是華夏人獨有的文化產物。
第一步是“蒸”以水汽，讓水氣滲透骷髏骨，這“蒸”是華夏民族獨特的烹飪手法。
接著油紙傘驗傷，華夏是在漢代發明了紙張，然後透過中醫技術找到了桐油這種東西，製作出了油紙傘，透過總結經驗，發現了紅色油紙傘中可以透析紫外線。
雖然華夏人不什麼是紫外線，但是卻把紅油紙奉為了傳統，這當中恐怕是不知道多少有識之士奉獻了自己的經驗總結？
而最後蒸骨驗傷的補充是“塗墨法”，這“塗墨法”，用的墨水同樣是華夏獨有的“文房四寶”中的一環節。
可以說這一個“蒸骨驗傷”中，實際上華夏廚藝的精髓，紙張的發明，墨水的研製，中醫的知識集合在一起，融匯貫通在一起，才可能產生的驚人法醫技術！
在今天之前，道爾無比認定，宋慈一個蘇懷虛構出來的人物，因為如此偉大的現代法醫鼻祖，竟然在炎黃二十三史中毫無記載，可謂是名不見經傳，怎麼可能是真實存在的？
要是西方出現這種人物，一定會大肆宣傳，名留青史，甚至要塑造成雕像放在各個城市**人膜拜。
可在華夏，史書卻是提都沒有提一下，這實在太令人匪夷所思了。
可直到此刻，道爾是真的徹底的心服口服……甚至覺得很自己很可笑。
螢火之光豈能與皓月爭輝啊……
第八百六十九章 為什麼獨尊孔孟？
蘇懷看著全場如此沉默，心裡也是笑了笑，你們這次真是自找苦吃，你們挑哪一集，也不該挑到這一集來挑刺，蒸骨驗傷這個環節，原本就是《洗冤集錄》中最具有傳奇性的一幕。
此時全場一片沉默，蘇懷也是緩和氣氛，笑著道：
“宋慈坐鎮提點刑獄司，對他職責範圍內，不論是險惡之地，還是窮鄉僻壤，他都會親自調查追訪，這個行為史稱循行部內，作為一個高階法官，如此作為，在西方各國都沒有出現，堪稱人類法官的楷模和法醫鼻祖。
不過這個蒸骨驗傷，雖然很巧妙，但是像是這樣燻蒸全部骨頭，會對骨質產生不可逆轉的破壞，這在現在法醫檢驗中是不允許的，即使要進行破壞性的檢查，也應只取小部分樣品，其餘檢材可以進行其他檢驗或妥善儲存以備可以複查。
正是這樣，《洗冤集錄》中才註明此法是不到萬不得已，不提倡使用……”
蘇懷雖然是自謙，但是別人聽起來確是徹徹底底，驕傲炫耀的味道了，在場的新歐人都不自覺地望向了盧科夫，如果現在還有人讓蘇懷收斂一下了，就只有可能是盧科夫了。
全場人都鴉雀無聲，沒想到這個看起來最玄幻的蒸骨驗傷，卻包含有這麼多令人驚訝的科學技巧。
這已經徹底超出了所有人的想象，就連道爾，江戶川這種編造過無數驚人的，令人拍案叫絕橋段的推理大師，都覺得徹底的甘拜下風了……
盧科夫沉默了很久，終於重重地嘆了一口氣，說出了一句所有人都很意外的結論：
“現在看來，我們之前對《洗冤集錄》和宋慈的懷疑，都是錯誤的了，宋慈確實是現代法醫的鼻祖，《洗冤集錄》的法醫知識，是人們歷史上不可磨滅的偉大成就……”
這下子全場一片譁然，女主持珍妮都懊惱