於平壤郊區，那個地
方原本是計劃給留學生用的。 1980年8月開始，按照經濟社會專業和外語專業50：50的比
例，我在主體科學院招收了一批博士生，社會學專業的學生邊學習主體思想邊學外語，外語
專業的學生邊學習主體思想邊用外語解釋主體思想。此後無論多忙，每週我都會與學生們一
起舉行討論會。學生中有才華的人不少，進步也很快。特別是外語專業的學生，很快就能與
大家一起積極討論了。可能是外語專業的學生沒有系統的學習過馬克思主義，接受主體思想
更直接。與他們在一起學習，我很愉快。後來（指黃長燁逃離北朝鮮之後），我聽說為了消除
我的影響，這批人都被肅清了，或者被送到勞改所，或者被革職。對於他們，我十分後悔，
因為我沒能負責他們的命運到最後。
11譯註：教育部長是許聃，金正日親戚
1982年2月，朝鮮舉行了第七屆最高人民會議，楊亨燮接替我出任議長。楊亨燮還兼任
了社會科學院院長，我當時是主管科教的書記，對社科院有領導權。於是，社科院裡一些反
對我的人企望藉助楊亨燮脫離我的管轄。
與此同時，宣傳部和文獻整理室的同志逐漸接受我的主體思想理論，對我的評價越來越
高。而金正日又因為嫉妒心作祟，開始對我戒備起來。我的宣傳活動受到了鉗制。 我所知道
的金正日是一個很感性的人，哲學常識不足，而且不喜歡哲學式思考方式。他對與主體思想
理論毫無興趣，但是不喜歡我在主體思想方面擁有太大的權力。 我記得1972年召開新憲法
討論會時，時任科學教育部部長髮言說，“現在很多人認為是黃長燁創立的主體思想，得制定
對策（改變這種認識）才行”。金日成當即表示，“主體思想是我提出來的，但是具體內容是
黃長燁創作的，這是大家都很清楚的事實，有什麼問題嘛？不用去管它。”當時我就在討論會
現場，不知道該說什麼，聽完金日成的話，我覺得至少在語言上，金日成是個寬宏大量的人。
從這件事也能看出來，金正日與金日成相比，包容的度量要小一些。 我從不認為自己有多麼
聰明，事實上與同僚和學生們相互探討的過程中我也學到了很多東西。我所堅信的是自己的
發現對哲學發展肯定有歷史價值，但是我從來沒有想過要貪功據為己有。事實上，我也清楚，
如果不是金日成同志安排我進行哲學研究，我根本不可能有所建樹。所以那些以金日成和金
正日的名義寫的文章，我從不認為就該是屬於我的。在理論上，我沒有和他們辯駁的必要，
他們也不可能將我的思想完全照搬拿過去。我相信，即使我沒有發現這些，將來也會有人發
現。所以對於某一個理論一定要註上誰的名字，我認為是沒有什麼意義的。 我記不清是1980
年還是1981年了，有一天宣傳部副部長說受金正日指示來找我，讓我在幹部面前朗讀以金正
日的名義發表的那些文章。那個會議是為了紀念金正日作品出版而舉辦的。讀著讀著我發現，
文章的寫作日期是1974年4月，內容是“主體的唯物論”，“主體的辯證法”。我沒有爭辯，
但是我很清楚，金正日掌握權力就是在1974年。類似的事情常有發生，我們選擇恰當的文章，
註上恰當的寫作日期，署上金日成或金正日的名字發表出來。 但是，像這樣肆無忌憚的