葉楓其實並不傻，他自然知道此刻比賽空間裡面的草木，有些根本就不是洪荒仙域的植物，而是第四維度空間裡面的。而葉楓本可以裝作不知道，之後不懂還裝懂，那麼就可以完美偽裝自己。反正自己臉皮厚，這個才是一個厚臉皮人的正常邏輯。 或許，歐陽川之所以把那些草木摻雜在正常的植物中，那只是因為這些虛無空洞裡面的植物，承載著他計程車兵們的記憶。他懷念那些曾經和自己同生共死、但最終為國捐軀的烈士們吧。 但是葉楓卻還是選擇了將那些第四維度的草木，認說出來，而且為了讓那個歐陽川老將軍相信。葉楓還特意完整地說明了草木的各種方方面面的特性。 作為千年魔王的葉楓，他在第四維度待了很長一段時間，在那個時候，他對第四維度的瞭解比任何一個土著都要清楚，甚至很多時候，連第四維度的領主都要向葉楓魔王這個外來者請教。 所以當葉楓把這些草木特性的方方面面都說出來的時候，由不得歐陽川老將軍不信。因為在歐陽川看來，葉楓小友說出來的東西，有些和自己對於那些草木的推斷是不謀而合的，甚至有些還糾正了自己的推測。畢竟葉楓的是事實陳述，而歐陽川的只是推測。 所以到了後面，歐陽川已經無比地確信，葉楓一定是去過虛無空洞，甚至是去過虛無之地。因此歐陽川決定，只要此件事了，一定要和葉楓“好好聊聊”。畢竟相對於拿人命去摸索虛無空洞，有一張活地圖和沒有活地圖，二者將士的死亡率根本就是天壤之別。甚至於歐陽川老將軍已經決定，為了自己的將士，無論任何手段，都一定要得到“葉楓”。 而這個也正是葉楓的目的。 之所以如此，那是因為歐陽川的性格，葉楓很清楚，歐陽川效忠的是大夏皇朝，並非是大夏皇帝夏無炎，或者說是自己的學生夏以沫。 之所以如此，舉個例子吧，或許你們就能明白了。 那就是于謙，於少保。 于謙，字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保，漢族，浙江杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市上城區)人。祖籍考城(今民權縣)。明朝大臣、民族英雄、軍事家、政治家。 永樂十九年(1421年)，于謙登進士第。宣德元年(1426年)，以御史職隨明宣宗平定漢王朱高煦之亂，因嚴詞斥責朱高煦而受宣宗賞識。後巡撫河南、山西。宣德五年(1430年)又以兵部右侍郎巡撫河南、山西等地。明英宗時，因入京覲見不向權臣王振送禮，遭誣陷下獄，因兩省百姓、官吏乃至藩王力請而復任。土木之變後，英宗兵敗被俘，他力排南遷之議，堅請固守，升任兵部尚書。明代宗即位，整飭兵備，部署要害，親自督戰，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵禦瓦剌大軍。瓦剌太師也先挾英宗逼和，他以"社稷為重，君為輕"，不許。也先無隙可乘，被迫釋放英宗。和議後，于謙仍積極備戰，挑選京軍精銳分十團營操練，又遣兵出關屯守，邊境得以安寧。當時朝務繁雜，于謙獨運徵調，合乎機宜。其號令明審，令行政達。他憂國忘身，口不言功，平素儉約，居所僅能遮蔽風雨。但因個性剛直，招致眾人忌恨。 天順元年(1457年)，英宗復辟，大將石亨等誣陷於謙謀立襄王之子，致使其含冤遇害。明憲宗時，于謙被複官賜祭，弘治二年(1489年)，追諡"肅愍"。明神宗時，改諡"忠肅"。有《於忠肅集》傳世。《明史》稱讚其"忠心義烈，與日月爭光"。他與岳飛、張煌言並稱"西湖三傑"。 于謙被稱為大明朝最後的骨氣，以一己之力為大明續命數百年。而關於謙的死，這和土木堡之變有很大的關係。 公元1449年，英宗皇帝在宦官王振的慫恿下親征，結果居然慘敗，明英宗也被俘虜，後來還被被當做瓦刺的“擋箭牌”，瓦刺軍隊一路南下，面對明英宗，誰也不敢輕舉妄動，只能任他們逼近京城，而明英宗被俘的訊息傳到京城後，也是震驚了朝野上下，面對瓦刺的襲來，不少大臣已經失去信心，提出遷都南京暫時躲避，而這