而這一百零八聲，是有著特殊的含義。
一百零八下的規則與“九”有關，因為在華夏古代，認為“九”具有極高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”，是把“九”的意境推向極致。
佛家所言，九就是極。
一百零八，所代表的就是極致，就是眾生。
好比一百零八羅漢，一百零八武藝等等。
佛事鍾是用於祈禱、感化、超度眾生。
僧寺的鐘多是晨暮各敲一次。
眼下，這鐘聲，是有規律的。
蕭虹雲很是瞭解佛教的一些規矩，這鐘聲響起，在普通人耳中，並沒有什麼特殊之處。
但是，在他耳中，緊敲十八下，慢敲十八下，不緊不慢再敲十八下，反覆兩遍，共一百零八下。
眼下，已經五十四次了，再來一個迴圈，就是一百零八聲了。
至於大鐘為何要定為一百零八下？
有兩種說法：一種說法是：“凡撞鐘一百零八聲以應十二月，二十四節氣，七十二候（五天為一候）之數。”合為一百零八，其象徵一年輪迴，天長地久。
這表明在農耕社會里，人們希望透過佛來保佑豐衣足食。
另一種說法是，佛教認為人有一百零八種煩惱，敲一百零八下便能解除憂愁。
敲鐘偈曰：“聞鐘聲，煩惱輕；智慧長，菩提生；離地獄，出火坑；願成佛，度眾生。”
所以，唸經或誦咒一百零八遍，佛珠也是一百零八顆，就連菩薩也是一百零八尊，這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。
鐘鳴一百零八響，以盡除人間煩惱，佛教上稱為“百八鍾”。一般寺院每於晨昏擊鐘敲鼓，稱為晨鐘暮鼓，以警覺修行人要當勤精進，慎勿放逸。
？到這個時候，蕭虹雲心中一動。（未完待續。）
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第684章 請佛（二）
“不管了，如果鐘聲停下之前，沒有進入到寺廟之中，那就是沒有佛緣，翻牆進入！”
一瞬間，這個家產上億的老闆，做出了一個十分大膽的決定。
而佑民寺內。
蘇九也在聆聽鐘聲，佛教百八鐘的含義，他自然清楚，只是沒有想到，虛木大師居然如此重視這次請佛。
蘇九茌立原地，沒有去多想。
在這裡多說一點，關於鐘聲。
不知道大家有沒有有注意，一般的遊客、香客到寺院都要撞鐘三下，至於為何要撞三下？據說撞鐘三下，分別代表福、祿、壽。
這裡的福指的就是福喜臨門，祿指的就是高官厚祿，壽指的就是延年益壽。
所以凡到寺院燒香禮佛的人，大都要撞鐘三下，以祈身體健康、福祿呈祥、煩惱消除、善根增長。
外出旅遊，如果有機會的話，還是不要錯過三聲鐘響。
當然，這裡是題外話，不多言。
佑民寺內，僧人越來越多。
幾乎全寺的僧人都聚集過來了。
這些僧人們雙手合十，伴隨著鐘聲，不斷低湧著佛號，整個寺院頓時充滿了梵音繚繞。
所有的僧人全部面相肅穆。
“全寺僧侶聽令！”
大佛前面的虛木大師上前了一步，站在中間，高聲道：“本座現在以方丈之令，所有佑民寺僧人，全部向蘇大師行禮。並立供香牌，立大雄寶殿佛祖座像旁邊，受萬眾香火。”
虛木大師聲音恢弘。伴隨著古寺鐘聲，響徹整個寺廟。
剎那間，大佛之前的所有僧人，全部都向蘇九行禮，雙手合十，高喊佛號。
“阿彌陀