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第26章 死人山 (第1/2頁)

唐長生考慮過將這對殺戮成性的凶煞之魂,留下祭煉為陰兵。然而,此二人血債累累,其魂魄之兇戾,堪稱煉製上佳之選。

然,唐長生已掌握一正宗陰兵,再煉新兵實乃非必需之舉。資源有限,祭煉艱難,故此二人魂魄無留下之理。

將軍廟地處荒僻,周遭無人,林深雨驟,槍聲不至遠播,無慮擾民。

雨中,唐長生負屍離廟,翻山越嶺,直抵陰陽山另一域——當地人稱之為“死人山”的荒涼之地。

昔日野狼肆虐,月下哀嚎,此山草木不生,幾無獵物。然而,狼群偏愛此地,殘肢斷骸,皆為狼食。

傳說,此山曾屍體遍佈,因死者眾多,故名“死人山”。

野獸積習難改,山上野狼長期以人性為食,習性根深蒂固,即便荒山久無遺骨,仍將獵物拖拽至此。此乃三四十年前舊事,狼群已被軍方徹底剿滅。

如今,死寂之山不復狼蹤,唐長生失去了助其消屍滅跡之助。然而,崖壁之巔,更宜於此——屍體墜入,永無覓處。昔日數十人,白晝之下,眾目睽睽,投身崖谷,軍方連尋三日,屍骨無存。

唐長生決然將屍體拋擲於嶙峋險崖,雨中溼氣濃重,視界模糊,其深知此秘,無人能及。歸至將軍廟,唐長生徹底清理,血祭之物盡除,染血衣物悉焚,工具盡處理。夜幕降臨,痕跡皆消,唐長生如釋重負。

當前形勢下,專家已無力覓得真實痕跡,證據鑑定再無施展空間。目標既定,探尋無遺。

實則,此舉已綽綽有餘!

隨著將軍廟力量復興,再次雄踞一方,實乃最佳庇護——令黑白兩道無不忌憚,不敢輕易挑釁。

連日來,唐長生閉關苦修,致力於將軍廟一脈五法,其中四法無需點亮天心即可修煉……

然其要求亦不菲,洗身煉形需採日月光氣,自天地大劫後,此舉已成難題……

唐長生修煉逾十年,成效甚微。

四象五神雖強,卻非入門之術,唯有內煉至深方可修習。

掌門一脈所傳九曜天心法,務必天心開啟後方能修煉。

道法施展之基,均在天心。

故唐長生務必令天心常亮,鑄靈臺識海,方能隨時隨地施法。

至少,須將點亮天心時間控制在數分鐘之內。

如若一兩小時方能點燃,施法時機盡失,僅能預先繪製符紙。

然而,此非一日之功,在靈氣匱乏之世,修煉尤為艱難。

故唐長生僅能借助畫符,祭煉陰兵。

唐長生在天心火光映照下,目睹陰兵真容,其形已脫凡胎,顯現古鎧甲之姿,手中環首刀異光爍爍,鬼器之威,彰顯無遺。

“鬼器無誤,確鑿無疑……”

此陰兵雖無奇特之處,然鬼器之珍,令唐長生喜形於色,其價值遠超陰兵本體。

此鬼器,非陰兵所能自煉,乃難得之寶。

唐長生細觀陰兵,愈探愈喜。拋開鬼器不論,單是此陰兵,已由黑袍道人煉至接近厲鬼之階,雖屬戊級,實則已臻丁級之域。

勿輕視級別之微升,實則威能判若雲泥。

怨鬼僅能對付氣運衰微之輩,且僅限於間接迷惑,乃陰兵之末流。

面對眼前的戊級陰兵,若無鬼器在手,唐長生亦無從下手。

然而,丁級陰兵,即厲鬼之列,其威能截然不同,即便體魄強健,命運昌盛,亦能吸人陽氣,奪人性命。

兩者實力懸殊,判若雲泥!

唐長生目睹手下陰兵逼近厲鬼之境,心中欣喜,此乃節省己力之良機。

將軍廟傳承祭煉鬼兵秘術,傳聞完備施展,能將孤魂野鬼化身為神將鬼王……

然,此需內煉

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