金印、玉印，都是敕 （ chi ） 建南海法雨禪寺的觀音寶印。
世有子孫將其祖父之名，用作拜墊，人必以為忤逆。況佛菩薩大聖人之名號哉。宜於親信人前，勸其勿用。以一傳十，至百至千至萬，豈不能即滅此惡風耶。凡事皆由一人倡之，眾人和之，遂成俗例。反邪歸正，何獨不然。
世間如果有子孫將他祖父的名字，用來作拜墊用，人們必定認為他忤逆不孝。何況是佛菩薩大聖人的名號呢！應該勸親戚朋友們不要這樣做。這樣以一傳十，到百千萬人，難道還不能滅除這種壞風氣嗎。凡事都是先由一個人倡導，然後眾人相附和，於是成為習俗慣例。反邪歸正，也應當如此啊！致陝西陳柏生督軍書
光一介庸僧，毫無淑狀。雖出家四十一年，離秦三十六年。而道業依然未成，無顏見故鄉人，不敢再賦歸歟。去歲蒙閣下青盼，令定慧和尚促光回秦，弘揚法化。
印光是一個平庸的僧人，絲毫沒有美善的品相。雖然出家四十一年，離開陝西三十六年。然而道業依然沒有成就，無顏面回家見故鄉人，也不敢再說歸鄉的話。去年承蒙閣下青眼期盼，讓定慧和尚催促我回陝西，弘揚佛法。
光雖感不去心，而實無才德勝此重任。故以最初立願，倘道業不成，即老死他鄉，終不回秦為辭。閣下藻鑑高懸，遂原情而恕之。不肖如光，尚蒙如是嘉許。足見閣下尊德好道，為法為民之心。
我雖然感動不已，然而實在沒有才德勝任這個重擔。所以就用最初立下的誓願“如果道業不成，就是老死他鄉，終究不回陝西”來作為推辭。閣下明鏡高懸，原諒寬恕了我。像我這樣不成材的人，尚且承蒙您如是誇獎讚許。這足以看出閣下尊德好道，為法為民的心。
今春上海商務印書館，排印光文鈔出版。特寄五部，以答厚愛。秦地之民，素稱良善。世風日變，法律廢弛，遊手遊食之敗類，遂得肆意橫行。勾通當地壞人，劫掠鄉村，慘不忍聞。
今年春天，上海商務印書館排印《印光法師文鈔》出版。現在特地寄給您五部，以答謝您的厚愛。陝西的人民，向來被稱為良善之民。由於社會風氣一天天變壞，法律荒廢衰弛，所以遊手好閒的敗類就肆意橫行起來。他們勾通當地的壞人，搶劫鄉村，慘不忍聞。
近數年中，有自秦來，言及秦地現狀，無不哽噎涕零。蓋土匪一至，遇稍有餘裕者，則炮烙燒燎，無所不施，以期其盡獻貯積而後已。其苦不堪，勢必盡獻。而一受此刑，即當時不死，亦難久生。
近幾年中，有從陝西來的人，說到陝西的現狀，沒有不哽噎流淚的。因為土匪一到，遇到稍微富裕的人，就用炮烙燒燙等種種刑罰，沒有什麼刑罰不施用的，直到受刑的人將自己的積蓄全部獻出才肯罷手。受刑的人不能忍受刑苦，必定要獻出全部的財物。然而一旦受了這種酷刑，即使當時不死，也很難活多久。
多有富人之室，通皆掘地三尺。凡灶炕牆壁，悉皆毀壞，以求埋金。其淫掠之跡，為千古所未聞。以官府不能制，百姓無控訴。直同長處地獄，了無出期矣。此大幫土匪也。
很多有錢人的房屋，全都被挖地三尺。灶炕牆壁，全都被毀壞，以便於找到被埋藏的財物。這些姦淫虜掠的行跡，是千古所沒有聽聞的。因為官府不能夠制止，百姓沒有地方控告申訴。簡直就是長住在地獄中，沒有出離的日子啊！這是大幫土匪的所作所為。
至於小幫，其人眾雖少，其酷烈亦然。其來多在夜間。凡聞有此訊息，天將暮，先送女人於村外，或田禾中，樹林間，墳墓間。即風雨霜雪，亦不敢歸。小兒啼哭，則以物杜口，每有閉氣致死者。男子多宿於房上。土匪一過，如火燎原，了無生物。此種苦況，說不能盡。尚不知其何所底止。
至於小幫的土匪，人數雖然少一