為師父。想要取一個法名，通琇禪師說：帝王何須如此。他不肯，祈望取一個醜的字眼來作為法名。玉琳國師就寫了十多個醜字，讓他自己選。於是就選了一個“痴”字。他的派輩分在行字輩，所以名為行痴。凡是與玉琳國師的法子徒弟寫信，他的署名就為：法弟行痴和南。
開國之皇帝尚如此自屈，若以今人推之，當先加以刑，然後問法，方合其式。否則平人失其為平人，皇帝失其為皇帝矣。
開國的皇帝尚且如此自我屈尊降紆，如果以現在的人來例推，應當先加以刑具，然後問法，方才合他的樣式。否則就百姓失其為百姓，皇帝失其為皇帝了。
（光）於佛學，一無所得。如盲對五色，聾對五聲。了不知其如何為聲，如何為色。然於主敬存誠之表面，頗願竭我愚誠，以盡他山石之小益。既屬心交，當不以瑣屑棄之。
我對於佛學，一無所得。如同盲人對五色，聾子對五聲。一點不知道，什麼才是宮商角徵羽五種聲音，什麼才是青赤白黑黃五種顏色。然而對於主敬存誠的表面行為，很願意竭盡我的愚誠，來盡他山之石的小小利益。既然大家是以心相交，應當不會因為我的細小瑣屑而嫌棄吧。擬答某居士書（附某居士原書）