之義，也可以改惡修善，仰慕效法賢聖之人。
良以如來設教，雖則正為出世，而隨順機宜，循循善誘。故於經世之道，亦復發揮淨盡，毫善弗遺。遇父言慈，遇子言孝，兄友弟恭，夫倡婦隨。凡一切倫常日用之道，與儒教所說，了無異致。
這實在因為如來設立教法，雖然說真正的根本是為了出世之道，但卻隨順眾生的根機以及當時的情況，而循循善誘。所以對於治世之道，也發揮淨盡，一絲毫的善，都沒有遺漏。遇到父親，給他講慈的道理。遇到兒子，給他講孝的道理。對兄長說友愛，對弟弟說恭敬，丈夫倡導，妻子隨順。凡是一切倫常日用之道，與儒家所說的，沒有什麼不同。
其所異者，一一各示三世因果，善惡報應。使人心存敬畏，不敢逾越。雖在暗室屋漏之中，常如面對佛天。即下而貪殘暴惡之倫，絕無信心。以久聞因果報應之事，其心已冥受制伏，亦不至十分酷烈。
其中不同的，就是每一法，各自顯示三世因果，善惡報應的道理。使得人們心存敬畏，不敢逾越本分。雖然在暗室隱蔽之處，也一樣如同面對佛陀天神，不敢有所放縱。就是下等貪婪殘暴作惡之人，對三寶絕對不信。也因為久聞因果報應的事蹟道理，他的心已經冥冥之中受到制伏，也不至太過於殘酷暴烈。
觀於列國殺人殉葬，以多為榮。佛教東來，遂滅此風，可以見矣。其入人深而利益溥，譬如杲日麗天，生盲悉獲安樂。陽春回地，焦芽亦荷生成。誠所謂如來不出世，萬古冥若夜遊。
看到春秋列國時，殺人殉葬，各國國君都以殺人殉葬數量多為榮。佛教傳來，這個風氣得以滅除，可以明見啊！佛法深入人心而利益廣大，譬如明日當空，生來就瞎眼的人都能得到安樂。大地回春，焦芽也得以生長。這就是所謂：如來不出世，萬古冥暗如同夜遊。
佛法若流通，人天悉有恃怙。教傳東震，年將二千。其間具聰明睿智之姿，立掀天揭地之業。學識通人天，節操陵風雲者。莫不崇奉護持，極力流通。不惜鉅資，建立塔寺。以其陰翼治道，顯淑民情，使民日遷善而不知所以為之者。故古今首出庶物之人，莫不以流通佛法，為天下太平，萬國咸寧之基址焉。
佛法如果流通，人間天界都有依怙。教法傳來東土，將近有二千年了。這當中，具有聰明睿智的天姿，建立翻天覆地的事業，學識博通人天，節操品德超越風雲之上的人。沒有不崇敬信奉護持，極力流通佛法的。不吝惜鉅額資財，來建立塔寺。因為佛法，冥冥中幫助治理世道，明顯化導人心民情，使得人民一天天的歸向善法，而不知其所以然。所以古今傑出卓越的人，沒有不以流通佛法，作為天下太平，萬國安寧的基礎啊！
吉林哈爾濱，僻處邊陲。在昔但為華俄漁場而已。自鐵路開通，遂成歐亞交通重要地點。萬商雲集，各行星羅。較京津滬漢，無多讓焉。
吉林省的哈爾濱市，在中國的邊陲。在過去，僅是華俄的漁場而已。自從鐵路開通，就逐漸成為歐亞交通的要地。萬商雲集，各行各業如星星羅布。比起北京、天津、上海、武漢這些大城市，毫不遜色。
但以寺宇絕無，高僧不來駐錫。經典未布，人民無緣培修。中東鐵路監察局長陳飛青君，宿植德本，篤信佛乘。欲使濱江同人，鹹沐如來法化。特向中東路局，請地數畝，擬建十方叢林，命名極樂，以宏佛法而資信仰。
但是因為整個城市沒有一座寺院，高僧不來弘化。佛教經典沒有流佈，人民沒有因緣培福修行。中東鐵路監察局長陳飛青先生，宿植德本，深信佛法。想要使哈爾濱的人民，都能沐浴如來佛法的教化。特別向中東鐵路局，申請了數畝土地，打算建十方叢林，命名為極樂寺，宏揚佛法而資助人們的信仰。
其紳商首領，若某某等數十人，莫不皆本