曹七立刻跟隨著換了坐姿。身後，勳貴子弟聚集區傳來陣陣唉聲；對面，儒生們一陣騷動。
原來都一樣啊！王大衛心頭歡喜，眼中邵老頭兒越發可愛。行！上午送出去的禮沒變成肉包子。
總算熬到邵雍講完，王大衛揉了揉腿，想著：該散了吧！雖然比預計的要麻煩一些，但總體來說，今天還算順利。
不想，有人起立提問，邵雍耐心解答。靠！壓堂最討厭了。
不過課堂氣氛倒是活躍了起來，成群的湊在一起低聲私語。
這個好！王大衛雖然是個學霸，但是當年上課說小話的事兒也沒少幹。
招呼身邊幾人：“待會兒去哪兒？
昨天就是往東，今天該往西了吧！
白馬寺你們知道嗎？遠嗎？
我不信這個，我就是想去看看。
這麼遠！龍門石窟呢？
伽藍寺呢？
沒有？不能夠啊！我們有首歌唱的就是這個。
現在怎麼唱？等呆會兒完事兒了唱給你們聽。對了，誰有二胡？這首歌講的是一個悲劇，二胡最配。
守規，你有？”
喻守規：“先生，有人叫你！”
“誰？”王大衛仰頭望去，目光掃過，似乎看到了金掌櫃的身影。
，！
“在下龍池楊時，字中立。想請教王公子。”一個頭戴儒巾的年輕人對王大衛一拱手。
王大衛：“請講。”趕緊的吧，我還有事兒呢。
楊時：“適才安樂先生講解以目、以心、以理觀物之道，不知王公子以何觀物？”
邵氏三觀？我好像知道，就是記不清了。算了，管他呢。
王大衛道：“想觀長短，就用尺；想觀重量，就用秤；想觀溫度，就用溫度計；想觀電量，可以看金屬箔片張開的角度。我上午不是說了嗎？”
楊時：“王公子莫非以器觀物？”
王大衛：“嗯。”行了，再見！
楊時：“子曰：君子不器。《易》雲：形而上者謂之道，形而下者謂之器。王公子之學未免落入下成。”
尼瑪！這句還能這麼用？
嗯其實也不是不行。儒家就這樣兒，只要你能自圓其說，你想怎麼用都行。
若是你位高權重，“自圓”都不用，自然會有舔狗屁顛兒屁顛兒跑過來幫你圓。
因為儒家的最終解釋權早就埋到孔夫子的棺材板下面了。
不過姓楊的你這麼幹是什麼意思？
你特麼是來找茬的吧！小小年紀不學好，真當老子好欺負？
王大衛深吸一口氣，緩緩吐出：“如何證明，‘道’是不存在的呢？”
楊時：“‘道’者呃？不存在？為何要證明‘不存在’？”
：()歡樂宋