在如今的大商之中，誰不知道，諸子百家的學說是源自當今大王。
雖然當今大王曾說過，諸子百家的學說並不是自身所創，而是源自人族前賢。
但大家也不傻，人族前賢中有沒有諸子百家的學說，此事不是明擺著嗎？
所以，在所有人看來，諸子百家的學說分明就是當今大王所創！
在諸子百家信徒的眼中，當今大王無疑就是開山祖師一般的存在。
現在，開山祖師要親自講述諸子百家的學說，自然讓無數人異常期待。
“典籍已經在你們手中，到底該如何領悟，全憑你們自身，就算有歧義，其實也無妨！
今日寡人本不想多言，但既然你們想聽，我就與伱們說一說《易經》！”子受笑著說道。
對於諸子百家的巔峰，他的領悟確實在如今大部分人之上，但這也只是源自後世的思想。
但後世的思想是不是對的，又或者適不適合如今的大商，其實很難說。
他身為當今大王，又被無數人視為開山祖師一般的存在，他說出來的話自然非同一般。
他其實並不想自己的話被奉為至理名言，因為這本身就是一種思想上的禁錮。
諸子百家的學說到底應該怎麼解讀，應該全看人族自身，而不是由他決定。
不管是好的，還是壞的，那都是人族自身的選擇，他只需在大局上把控就行。
不說諸子百家的學說，難免會讓不少人失望，他索性就說一說《易經》。
《易經》其實也在眾聖殿的諸子百家學說之中，只是因為《易經》的特殊性，才被比干等人特意摘除出來。
大王曾當眾演先天八卦，在比干等人看來，《易經》非同凡響，所以他們才會有所遲疑。
畢竟，《易經》能演化天機，若是精通《易經》，甚至能夠預知未來。
《易經》確實很不一般，乃是百經之首，但這樣的學說，更應該在人族之中傳播。
“乾，卦一，乾下乾上，元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍在田，利見大人......”