海。
回到發現的故事，僧團繼續往前走，又分別經過了紫河國、餘暉國，來到了沖印當中的結莎國。傑莎國供奉著一顆釋迦牟尼佛的牙齒，發現有幾位同伴已經提前趕到了這裡。他們這會兒正在激動的迎接，發現因為皇天不負有心人了，他們已經走了四年。而這四年來，他們在覺察國第一次見到了佛陀當年最原始的經文。原來就在供奉佛牙的寺院藏經閣當中，同伴們發現了很多中原沒有的戒律經書，這不正是罰錢想要的東西嗎？發現也在藏經閣里老淚縱橫啊。同時覺察國的國王貴族也對大臣小臣是一視同仁，非常尊敬。
發現說這裡的國王會每五年舉辦一次波折樂師，這也是佛陀當年最古老的印度傳統，非常有趣。國王貴族把自己最寶貴的東西全部拿來佈施，就像佛陀從王子變成苦行僧一樣，他們也會把自己佈施的一無所有。佈施聖會會持續好幾個月之後，再由國王貴族的家人用錢從僧人手中贖回被佈施的東西。接著盛會結束，一切照舊。
國王貴族在體驗幾個月的苦行生活以後，又回到了世俗當中。這樣看來，我們後來的梁武帝蕭炎搞出南朝480寺，動不動就把自己賣到寺院裡去出家，然後大臣們在掏空國庫，把梁武帝給贖回來。這都是有傳統的檢察國就是這樣一個保留著古老傳統以及古老聖物和古老經卷的國家，發現在這裡如飢似渴地飽覽著古代經卷，他一定很滿足，但他一定也想過這樣一個問題吧，那就是自己已經66歲了。
往前是九死一生的大雪山，也就是今天的帕米爾高原，平均海拔4500米，玄奘當年壯小夥都差點沒凍死在雪山上，商隊深重，也是紛紛勸他，已經66歲的高齡，真的不一定能翻過雪山了。坐在藏經閣的燭光當中，發現再想想自己的取經目的了，不是也已經達成了嗎？結他國的經卷正是自己想找的東西啊。那是否應該抄寫這些經卷，然後直接返回中原呢？路途的辛苦和眼前的困惑讓人心動啊，但最終發現戰勝心魔，他選擇離開檢察國，翻越大雪山。因為檢察國的隻言片語絕不是一切佛經的真相，自己還必須去印度尋找更多的經卷。然而，前方的路除了大雪山，還有更加讓發現難以接受的痛苦。
發現之所以貌似翻越大雪山，是因為他知道山那邊有一個強大的帝國叫做貴雙。貴霜帝國的建立者是來自青海祁連山那一帶的大肉之人。他們在法顯之前的五六百年，中原的秦漢時代被匈奴人不斷的騷擾，失去了家園。於是就背井離鄉翻越大雪山，來到了印度這邊建立王國。
最開始肉之人也是有點看不起印度佛教的，就在攻破北印度重鎮佛羅薩以後，準備把這裡供奉的一隻佛波搬走。這隻佛波也就是我們原來鳩摩羅什故事裡那隻誰也拿不動的佛波。果然肉汁大軍費了九牛二虎之力，好不容易搬動了佛波。但是當佛波被沱到一隻大象背上以後，那頭大象竟然恭敬的跪，說什麼也不肯站起來往前走。肉之人又造了一輛大車，好不容易把福伯搬到車上，再用八頭大象來拉車，結果八頭大象也都是全部恭恭敬敬的跪下，誰也不走。這個時候肉汁國王也突然把雙手高高的舉過頭頂合十並且跪拜了下來。他說看來這就是我們肉之人與佛陀的緣分呢，我們就在這裡供養佛陀，建立家園吧。於是，一座巨大的佛塔被建立了起來，城邦弗樓沙也成了肉之人的首都劍陀螺。
而肉之人建立了貴霜帝國呢，也在蒸蒸日上之後，又和大漢、羅馬、安息並列成了寰宇四強之一。貴霜在北印度和安西羅馬密切交流，他們的殲陀羅佛像非常有名，吸取了希臘雕塑的風格。接著貴霜的大肉之人也不忘本，很多僧團從箭頭不如出發，翻越大雪山，把佛經又一點點傳回了西域和中原。
我們歷史上記載的第一位印度和尚伊純，在長安向漢家博士口述佛陀經，其實這個伊純呢，就是一名劍陀螺僧侶，兼任貴霜國使者，所以發現當