真的很難想象，一位70歲的老人還在異國他鄉的大學裡，像一塊海綿一樣如飢似渴的吸收著知識，這也許是發現最快樂的時光。
就這樣71歲的時候，發現終於抄完了八年服役所有的經卷和學問，他打算回國了。但是這個時候道長卻來勸說他，中原恐怕早已物是人非，這裡佛法滄溟，戒律完備，不正是你夢想中的西天嗎？又何必再回去？原來道整雖然比發現年輕很多，但他已經不再願意冒風險回國，他已經打算永遠留在八年服役。
而法嫻取經的信念並沒有因此而動搖，他整理好經卷，孤身一人離開了八年服役，順著恆河東進去尋找一條傳說中的回國線路。不久以後發現來到了今天的加爾各答，在這裡他見到了大海而海路，這也正是當時婆羅門商人們傳說中的一條東歸線路。可能華仙也知道，以自己71歲的高齡，很難再熬過陸路上那些雪山和大漠。然而海陸就一定真的更輕鬆嗎？在加爾各答等船的時候，發現又在這裡發現了一些失落的上古經卷，同時發現還在這裡見到了精巧的佛像繪畫技術。發現認為這種技術將修行融入到了繪畫當中，如果向中原聲中展示，又何嘗不是一種無字新書了。於是發現靜下心來，一邊學會了這種繪畫，一邊又抄寫了好幾部重要的經文。然而，不知不覺兩年時間過去了，73歲的法顯卻還沒有等來那艘能夠帶自己東歸的商船，發現的脊柱開始慢慢變彎，鬍子已經徹底變白。他意識到自己必須和時間賽跑了，不能再等了。
傳說中東歸的商船會在一個叫做獅子國的地方停靠，於是發現毫不猶豫地登上了一艘開往獅子國的商船。獅子國就是今天的斯里蘭卡，是一座孤懸海外的島嶼，但萬萬沒有想到，正是因為它孤懸海外，這反而讓他躲過了各種宗教衝突。在印度之外又為我們保留了很多原始的經，發現在這裡又如飢似渴的抄了兩年。今天的斯里蘭卡還有法顯洞和菩提樹，據說法顯洞就是法顯當年抄經的地方，而菩提樹呢，則是法顯打坐悟道的地方。這棵菩提樹是當年從佛陀釋迦牟尼悟道的那棵菩提樹上接種過來的枝條。幾千年來，斯里蘭卡人一直精心的呵護著這棵菩提樹，而想必發現當年能在這裡打住一定是一種終極幸福。果然在發現75歲的走，他突然在寺院裡見到了一位香客，留下的供佛禮物竟然是一把來自中國的白色捐善。發現突然就忍不住的老淚縱橫，同時他也意識到自己要等的那艘商船終於來了。
然而就在發現登上這條商船以後，世界歷史上就又出現了一樁千古懸案。傳說發現登船以後遭遇大風，他從斯里蘭卡一路飄到了美洲，然後又從美洲返回了中國。聽上去這簡直是鬼都不信了，但事實上如果仔細分析發現郵寄，我們就會發現他可能真的去過美洲，而且美洲那邊竟然也有發現船法的相應傳說。
先說說法，現郵寄。法顯說這是一條滿載著貨物將要開回廣州的商船，船上有200人。為了保險起見，大船後面還拖著一艘小船，結果跟著信封東下，剛剛過了兩天，第三天就遭遇狂風。在狂風中，船隻失控，商人們驚恐地砍斷了拖著小船的繩索，大家也都在拋棄隨身攜帶的重物，水手們則在當地排水。就這樣，狂風吹了整整13天，商船終於停靠到了一座島上。
在島上商人們修理了船隻，但沒人知道自己在哪裡。大家都非常擔心，因為偏航會遇上海盜。然而商船新下海以後，根本就沒有見到任何海盜的蹤影了。商人們驚恐的發現自己進入了一片未知的海域，這裡的海龜大魚誰也沒有見過。商人們又驚恐的下毛，卻發現這片海域他們根本就夠不著海底，就這樣商船漂了九十多天，飄到了一個地方，叫做耶婆提。耶婆提沒有佛法，他們的風俗和印度婆羅門一樣，是等級森嚴的社會，和佛陀倡導眾生平等完全不同。
發現了這段技術，大家發現什麼問題沒有？最開始法國學者在翻譯這段法選傳的