用力之久，自有一旦豁然貫通之益耳。明雪嶠信禪師，寧波府城人，目不識丁。中年出家，苦參力究。忍人所不能忍，行人所不能行。其苦行實為人所難能。久之大徹大悟，隨口所說，妙契禪機。猶不識字，不能寫。久之則識字矣。又久之則手筆縱橫，居然一大寫家。此諸利益，皆從不分別專精參究中來。閱經者亦當以此為法。
至於用功久了，自然會得到有朝一日豁然貫通的利益啊！明朝的雪嶠圓信禪師，是寧波人，目不識丁。中年出家，苦苦努力參究。忍人所不能忍，行人所不能行。他的苦行實在是他人難行的。久而久之，大徹大悟，隨口所說，妙契禪機。還是不識字，也不能寫字。久而久之，就識字了。又久而久之，手筆縱橫，居然成為一個大書法家。這些利益，都是從不分別，專精參究中得來。閱經，也應當以此為法。
此老語錄，已入清藏。譚埽庵以名進士，皈依座下，為制道行碑，有一萬餘言。閱經時，斷斷不可起分別。自然妄念潛伏，天真發現。