律，這日子過得清湯寡水，有什麼滋味可言？” 言語間盡是對出家生活的不解與憐憫。
三藏面色沉靜，雙手合十，微微欠身，不卑不亢地回應道：“女菩薩，你在家人，卻有何好處？想必也有自己的煩惱與憂愁吧。”
那婦人聽了，興致頗高，抬手優雅地示意三藏坐下，眼中閃爍著幾分自得，說道：“長老請坐，等我把在家人的好處說與你聽。怎見得？有詩為證。” 說罷，她蓮步輕移，曼聲吟道：
“春裁方勝著新羅，夏換輕紗賞綠荷；
秋有新香糯酒，冬來暖閣醉顏酡。
四時受用般般有，八節珍羞件件多；
襯錦鋪綾花燭夜，強如行腳禮彌陀。”
婦人一邊吟誦，一邊臉上洋溢著幸福滿足之感，似是在向眾人展示一幅美好生活的畫卷。春天，裁剪精緻的方勝花紋服飾，穿上嶄新輕薄的羅衣，漫步於繁花之間；夏日，換上輕紗，手持團扇，悠然賞荷，感受那微風拂面的愜意；入秋，新釀的香糯酒香氣四溢，小酌幾杯，沉醉在豐收的喜悅裡；寒冬，躲進暖閣，圍著火爐，爐火映照著微紅的臉頰，盡享溫暖閒適。一年四時，吃穿用度應有盡有，每逢八節，珍饈美饌更是堆滿桌案，到了良辰吉日，洞房花燭，錦緞綾羅裝飾新房，這般生活，可比那四處奔波、向彌陀行禮的出家人強上千百倍。
三藏聽完，微微閉眼，片刻後睜眼，目光堅定，緩緩說道：“女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好；但不知我出家的人，也有一段好處。怎見得？有詩為證。” 言罷，同樣吟詩以對：
“出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。
外物不生閒口舌，身中自有好陰陽。
功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉。
勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊。”
三藏的聲音沉穩而有力，透著一種超凡脫俗的堅毅。出家之人，立下的志向本就非同尋常，毅然決然推倒往昔沉溺的恩愛溫柔鄉，不被塵世的情愛所牽絆。遠離世俗紛擾，便不會招惹無端的是非口舌，修身養性，自身便能調和陰陽，達到內心的平和。待功成圓滿，朝拜金闕，得見佛性，明悟本心，最終返回心靈的故鄉。這般境界，遠勝過在家人為了口腹之慾、一時貪慾而忙碌，到老來不過是一副腐朽墮落的臭皮囊，迷失在塵世的慾望漩渦之中。
此時，一旁的悟空雙手抱胸，目光炯炯，心中對師父的佛心禪意暗自欽佩；八戒卻撇了撇嘴，眼神仍時不時飄向那婦人描述的富貴場景，只是礙於師父的威嚴，不敢再多言語；沙僧則低著頭，似在默默思索兩人的話語，愈發堅定了跟隨師父修行的決心。