清輝。他不禁喊了聲：“徒弟。”孫悟空、豬八戒和沙僧聽到呼喚，趕忙都出來，恭敬地站在一旁。
此時，月光皎潔，夜空深邃，明月高懸，將大地照得清清楚楚。唐僧被這清幽的月色觸動，不禁思念起故鄉，於是隨口吟誦了一首古風長篇。詩是這樣寫的： “那明亮的月亮高懸在天空，如同珍貴的寶鏡一般，山河在月光下搖曳生姿，倒影十分完整。
月中的瓊樓玉宇，彷彿被清光填滿，這冰清玉潔的月亮，好似銀盤，四周清爽的氣息流轉。 此時此刻，萬里大地都沐浴在這皎潔的月光之下，一年之中，今夜的月亮最為明亮新鮮。
月亮就像從滄海中升起的霜餅，又似那冰輪高高掛在碧藍的天空。 身處別館的寒窗之下，孤獨的旅人滿心煩悶；而在山村的野店裡，老翁已安然入眠。
這月光忽然照進漢家宮苑，讓宮女驚覺秋霜染白了鬢髮；才到秦樓，又催促著女子趕忙整理晚妝。 庾亮曾寫下有關月亮的詩，被記載在晉朝的史書之中；袁宏也因月色太美而難以入眠，泛舟江上。
月光灑在杯麵上，那寒意彷彿都失去了力量；它清晰地映照在庭院之中，彷彿有仙人在此處充滿活力。 處處的窗軒旁，都有人在月光下吟誦著高雅的詩篇；家家的庭院裡，都有人撥弄著琴絃，彷彿在與月光共舞。
今晚能在這山寺中靜靜地欣賞這明月，可不知哪一天，我們才能一同返回故鄉呢？”
孫悟空聽了唐僧的詩，走上前回答說：“師父啊，您只看到了月色的明亮美麗，心裡想著家鄉，卻不知道這月亮之中還蘊含著深意，它可是符合先天法則和事物表象的準則啊。月亮到了每月三十的時候，代表陽魂的金氣散盡，代表陰魄的水氣充滿整個月輪，所以月亮變得純黑而沒有光亮，這就叫做‘晦’。在這個時候，月亮和太陽相交，在晦日和朔日這兩天之間，受到陽光的感應而孕育變化。
到了初三，一陽初現；初八的時候，二陽產生，這時陰魄中的陽魂佔了一半，月亮看起來如同繩子一樣整齊，所以叫做‘上弦’。等到十五這天，三陽都已完備充足，月亮因此變得圓滿，所以叫做‘望’。
到了十六，一陰開始產生；二十二日，二陰生成，這時陽魂中的陰魄佔了一半，同樣如繩子般整齊，所以叫做‘下弦’。
到三十日，三陰完備，又回到了‘晦’的狀態。這其中體現的就是先天的採煉之意。我們如果能夠恰到好處地修煉，就像把握好二八之數，經過九九八十一道工序成功，到那個時候，見到佛祖就容易了，返回故鄉也不是難事。有首詩說得好： ‘前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。 採得歸來爐裡煉，志心功果即西天。’”
唐僧聽了這番話，一下子領悟過來，明白了這其中的真諦，滿心都是歡喜，對孫悟空連聲道謝。沙僧在一旁笑著說：“師兄說得雖然沒錯，只是講了弦前屬陽，弦後屬陰，陰中陽半，就像水中的金氣。
但還有一層沒說到： ‘水火相攙各有緣，全憑土母配如然。 三家同會無爭競，水在長江月在天。’” 唐僧聽了沙僧的話，又像是茅塞頓開。正所謂道理一旦明白，一處通了便能處處通，說破了無生無滅的道理就能接近仙道。
這時，豬八戒走上前拉住唐僧說：“師父，別聽他們亂講，耽誤了睡覺。這月亮啊： 缺了不久又會團圓，就像我生來就不完美。 吃飯的時候嫌我肚子大，拿碗又說我有粘涎。 他們都機靈能修來福氣，我卻痴傻愚笨積累著緣分。 我說您取經就算曆經三途的苦難，到時候也能擺尾搖頭直接上天！”
三藏說道：“好吧，徒弟們一路趕路，都很辛苦，先去睡下吧。等我把這卷經書拿出來念一念。”孫悟空聽了，說道：“師父，您這可就不對了。您從小就出家做和尚，小時候學的那些經文，哪一