度發達的文明，特別是美索不達米亞，更有蘇美爾文明和巴比倫古國，不知情況如何？”
李廉又問一個誰也不知道的問題。
馬里奧也不知道，心裡卻萬分警惕，陳恪竟然知道這麼多事，其廣博的知識已達到令人髮指的地步。
馬里奧的身體微微顫抖一下，身上的汗毛立起來，轉臉看看坐在兩旁的格尼和阿蒙，見他倆的臉上露出震驚的神態。
他知道怎麼回答了，回過頭來堅定地回道：“直學士所問之事不知聽誰說的？我不僅苦學各種典籍，還曾到各地傳教，你所說的美索不達米亞地區也曾去過，可以肯定地告訴你，沒有蘇美爾文明，也沒有巴比倫王國。”
馬里奧的回答非常堅定，格尼和阿蒙也堅定地點頭。
李廉看看坐在桌旁記錄的白披風，然後看向馬里奧，朗聲說道：“先生讓我詢問神甫的就這幾件事。”
聽他說結束了，馬里奧輕鬆一口氣，再聽他說道：“先生讓我詢問諸公，可是已皈依基督教了？”
聽到這話，馬里奧的心裡猛然一沉，又聽石鎮不悅的聲音傳來，“陳恪這是何意？”
李廉朗聲說道：“先生說，諸公如皈依基督教，讓我轉身就走，不必說出他的看法了。”
聽他說出這話，李仲文怒道：“臭小子，你老子乃是夫子門徒，豈會皈依基督教？莫裝神秘，有話就說。”
李仲文怒喝，李廉急忙說道：“非我所言，這是先生說的，他覺得奇怪，諸公既未皈依基督教，為何讚頌並準備推廣《羅蘭之歌》？”
這句話讓馬里奧知道陳恪不僅知道《羅蘭之歌》，還一定知道原本，他所修改的內容未能瞞過陳恪。
而在座眾人卻不知發生了何事。
李仲文不等眾人責問，立刻問道：“把陳恪的話完完整整的學來。”
他將矛盾轉移到陳恪身上，聽李廉說道：“先生傾聽格尼執事的朗誦，然後將我叫到一邊說道：‘此詩歌不完整，《羅蘭之歌》的第二句是，他一手抓住號角，怕被人指責，後面缺了一句話，把它留給異教徒。’”
“這首詩歌讚頌的是查理曼王征討異教徒的故事，戰死的羅蘭被羅馬教會授予聖騎士稱號，作為征討異教徒的英雄人物，而我們這些未皈依基督教的大興人就是異教徒。”
聽到陳恪的回答，在座眾人的臉色都變了。
胡緩和李仲文輕輕哼了一聲，高適揚聲說道：“老夫是夫子的門徒，也是羅蘭等人被征討的異教徒，還去肯定並推廣這首詩歌，是不是自己給自己來一刀啊？”
劉復立刻回道：“我看就是這個意思，我們這些異教徒也是夠蠢的。”
“好在陳恪知道這首詩歌的意思，否則就出大笑話了。”
他倆一唱一和，讓在座的眾人臉色變了。
石鎮也是臉色鐵青，將目光落在馬里奧身上，聽梁堅大聲問道：“馬里奧神甫，陳恪所言可是真的？”
馬里奧的臉上露出苦笑，這時的他只感身心俱疲，遇到陳恪這個怪物是他倒黴。
可他還是要解釋一句：“查理曼王征討西班牙的伊斯蘭教徒，這是兩個宗教之間的事，與大興王朝無關。”
“為避免誤會我將這句話刪除，絕無欺騙諸公的意思。”
他解釋了，這個理由勉強可以說的過去，法蘭克王國王隊西班牙的伊斯蘭教徒開戰，與大興王朝確實沒有關係。
可李廉竟還有問題，“先生還奇怪一件事，基督教與馬里奧神父，格尼執事、阿蒙執事有何關係？”
這句話可就太驚人了，這個宗教竟與這個宗教的神父、執事毫無關係？
語不驚人死不休，說的就是這種話吧。