啾啾。啟扉急視，則鼠首已嚼碎矣。然後知貓之避，非怯也，待其惰也。彼出則歸，彼歸則復，用此智耳。噫！匹夫按劍，何異鼠乎！
《大鼠》白話文故事：
明朝萬曆年間，宮中出現老鼠，和貓一樣大，危害嚴重。到處找民間好貓捕捉，都被老鼠吃了。正好外國進貢一隻雪白的獅貓，宮人將其放入鼠屋，關上門偷看。
貓蹲了很久，老鼠才慢慢從洞中出來，見到貓就憤怒地撲過去。貓跳到桌上，老鼠也跟上，貓又跳下，如此反覆上百次。眾人都認為貓膽小無能。後來老鼠跳躍變慢，肚子起伏像在喘氣，蹲地休息。貓迅速跳下，抓住老鼠頭頂毛，咬住脖子，爭鬥中老鼠頭被咬碎。大家才明白貓躲避不是膽小，而是等老鼠疲憊。就像人只憑勇力，和這大鼠沒區別。
三、用周易哲學從幾個方面深度解析以《周易》析《聊齋志異》之《狂生》《大鼠》
《狂生》之乾道剛健與陰陽平衡
狂生面對權貴時的傲慢不羈，從《周易》角度看，其蘊含乾卦剛健之質。乾卦初九爻辭“潛龍勿用”，狂生起初貧困卻有真才學，如潛龍在淵，當新刺史到任尋能飲者，他得以嶄露頭角，恰似“見龍在田”之態。其在公堂之上對刺史的直言頂撞，是乾陽之剛的過度釋放，打破了與權貴之間應有的“陰陽平衡”。在社會秩序中，權貴為陽之尊位，狂生本處陰柔下位，卻以陽剛之氣直面衝突，雖展現了人格的剛健獨立，但也因不知屈伸而陷入危局，險些遭受“滅門”之災，這體現了未遵循陰陽調和之道的後果，警示世人在堅守正道時亦要把握分寸，不可一味剛猛而不顧形勢。
《狂生》的變易與不易之理
狂生從受刺史喜愛到被厭煩，生活軌跡發生變化，此為“變易”。然而其恃才傲物、好酒灑脫的本性是“不易”。正如《周易》所講，世間萬物皆處於變化中，但總有一些本質的東西永恆不變。狂生在窮困與富貴情境轉換下，其對飲酒的喜好、對權貴的態度核心未改，反映出人性在複雜世事變遷中的穩定性。同時，他因自身行為不變通而導致生活境遇變差，也揭示了人在遵循“不易”之性時，要懂得順應“變易”的外部環境，適時調整行為方式，方能在世事無常中尋得安身立命之所，契合《周易》對事物發展變化規律的深刻認知。
《大鼠》中的陰陽消長與泰否轉化
大鼠之強為陽盛，群貓不敵則是陰衰，此為陰陽失衡之“否”象。獅貓入場後，先示弱躲避，消耗大鼠陽氣，待其疲憊，陽氣漸消、陰氣漸長，形勢轉化為有利於獅貓的“泰”象，此時獅貓出擊制勝。這深刻體現了《周易》中陰陽消長、否極泰來的原理。在生活中，困難險阻如大鼠之陽剛強盛，但只要把握陰陽轉化之機，以柔克剛、待機而動，就能扭轉局勢。這種智慧教導人們面對強大對手或困境時，不可急於求成，應遵循自然的陰陽變化規律，耐心等待轉機出現，實現困境向順境的轉化，正如《周易》所揭示的事物發展迴圈往復、陰陽交替的本質特徵。
四、擴寫聊齋志異之民間故事與寓言：《狂生》《大鼠》白話文故事
《狂生》之不羈人生
在一個古老的城鎮中，有一位名叫周生的狂生。他生性豪放，不拘小節，常常以其獨特的言行引起眾人的側目。
周生才華橫溢，卻對科舉仕途毫無興趣。他整日飲酒作樂，與市井之徒為伍，暢談天下之事。
一日，周生在街頭偶遇一位權貴，權貴因其不敬之態而大怒。周生卻毫不畏懼，當場與權貴辯論，引得眾人圍觀。
然而，周生的狂放也給他帶來了不少麻煩。他的家人對他的行為感到憂心忡忡，勸他收斂一些，但周生依然我行我素。
在一次詩會上，周生以一首犀利的詩作，諷刺了當時社會