《牛飛》原文
邑人某，購一牛，頗健。夜夢牛生兩翼飛去，以為不祥，疑有喪失。牽入市場，損價售之。以巾裹金，纏臂上。歸至半途，見有鷹食殘兔，近之甚馴。遂以巾頭縶股，臂之。鷹屢擺撲，把捉稍懈，帶巾騰去。此雖定數，然不疑夢，不貪抬價，尚未足以敗。惜乎知少而失多，不反咎夢之不驗也。
《牛飛》白話文
本縣有個人，買了一頭牛，很健壯。夜裡夢見牛長了兩隻翅膀飛走了，認為不吉祥，懷疑會有損失。把牛牽到市場上，降價出售了。用手巾包著銀子，纏在胳膊上。回家走到半路，看見有隻鷹在吃殘剩的兔子，靠近它很溫順。於是用手巾的一頭捆住鷹的腿，用胳膊架著它。鷹屢次撲騰，抓得稍微鬆了點，帶著手巾飛走了。這雖然是命中註定的，但如果不疑心那個夢，不貪圖高價，還不至於失敗。可惜知道得少而失去得多，卻不反思夢不靈驗。
《元寶》原文
一偷兒夜入人家，為犬所吠。主人覺，操杖逐之。偷兒跳窗而逃，見庭中有石，急拾之，投犬。犬卻，仍從窗入，偷兒被獲。搜其懷，有銀一錠，問其故。偷兒曰：“此乃天賜，非偷也。”主人笑曰：“天賜何不晝來？”偷兒不能對。
《元寶》白話文
一個小偷夜裡進入別人家，被狗叫驚動了主人。主人發覺後，拿著棍棒追趕他。小偷跳窗逃跑，看見院子裡有塊石頭，急忙撿起來，扔向狗。狗躲開了，小偷仍然從窗戶進來，被抓住了。搜查他的懷裡，有一錠銀子，問他怎麼回事。小偷說：“這是上天賜予的，不是偷的。”主人笑著說：“上天賜予為什麼不在白天來？”小偷無言以對。
由於《聊齋志異》版本眾多，翻譯可能會有所差異，以上內容僅供參考。
三、從《周易》哲學的幾個方面對上述詩詞進行的深度解析：
1. 陰陽變化
在《周易》中，陰陽是核心概念，代表著相互對立又相互依存、相互轉化的兩種力量或狀態。
如“陰陽交錯，靈異謎團縛”“陰陽幻化無窮”等表述，暗示了靈異奇譚中的各種現象是陰陽力量失衡或相互作用的結果。抽腸的恐怖、狐影的迷離、牛飛的奇異、元寶的出現，都可視為陰陽在不同情境下的特殊表現，可能反映了某種暫時的失衡或異常的轉化。
2. 因果迴圈
《周易》強調因果關係和事物發展的規律性。
在詩詞中，“欲解天機深妙，還須德厚心空”“天地人間尋奧岸，德操常守方能燦”等句，體現了遵循道德、積累德行是避免惡果、迎來善果的關鍵。靈異事件的發生或許是某種前因的後果，而透過堅守正道、修養品德，可以改變未來的發展趨勢。
3. 變化無常與順應自然
《周易》認為世界處於不斷的變化之中，人們需要適應和順應這種變化。
詩詞裡描繪的各種奇異現象，如“抽腸狐影夢魂中，牛寶凡塵誰控”，表明世間的變化無常難以完全掌控。但同時也暗示人們應當以平和的心態去面對和接受這些未知與變化，不被其迷惑和困擾，而是在變化中尋找不變的規律和原則。
4. 道德倫理
周易注重道德修養和倫理規範。
“人道德行為上，方能前路安康”“還須德厚心空”等表達，強調了道德在應對靈異奇譚所代表的不確定性和困惑時的重要性。只有秉持良好的道德品質，遵循倫理規範，才能在充滿神秘和變化的世界中保持內心的安定，走出正確的道路。
5. 探索與求知
從對靈異奇譚的描述和對其奧秘的探尋，反映了人類對未知的好奇和追求。
這與《周易》中鼓勵人們不斷探索宇宙和人生的真諦相契合。透過對這些奇