剝啄者。齋僮出應門，則一書生，將謁主人。彭離席，肅客人。相揖環坐，便詢族居。客曰：“小生廣陵人，與君同姓，字海秋。值此良夜，旅邸倍苦。聞君高雅，遂乃不介而見。”視其人，布衣潔整，談笑風流。彭大喜曰：“是我宗人。今夕何夕，遘此嘉客！”即命酌，款若夙
《彭海秋》白話文
萊州的秀才彭好古，在別墅讀書，離家比較遠。中秋節沒有回家，寂寞孤獨沒有伴。想到村裡沒有可以一起說話的人，只有丘生是當地的名士，但是向來有隱藏的劣跡，彭好古一直看不起他。月亮已經升起，更加覺得無聊，沒辦法，寫信邀請丘生。喝酒的時候，聽到有敲門的聲音。書童出去應門，是一個書生，要拜見主人。彭好古離開座位，恭敬地請客人進來。互相作揖圍坐，就詢問籍貫。客人說：“我是廣陵人，和您同姓，字海秋。在這樣美好的夜晚，在旅店裡倍加苦悶。聽說您高雅，於是就不請自來了。”看這個人，穿著布衣整潔乾淨，談笑瀟灑有風度。彭好古非常高興地說：“是我的本家。今晚是什麼樣的夜晚，遇到這樣好的客人！”立即讓人倒酒，款待得好像是早就認識的朋友。
酒過數巡，彭好古想唱歌來助酒興。海秋說：“我不懂音律。”丘生就自薦唱了一首，主人客人都稱讚他唱得好。彭好古說：“可惜沒有樂器伴奏。”海秋笑著說：“我有辦法。”於是拿出一個竹筒，拉了幾下，發出像琴一樣的聲音，清脆悅耳。接著又拉，聲音變成了琵琶，錚錚作響。大家都驚奇極了。彭好古說：“可惜沒有歌者。”海秋就讓他的書童唱歌。書童唱了幾首，聲音婉轉，讓人陶醉。
過了一會兒，海秋說：“中秋佳節，不可沒有遊覽的活動。我帶你們去一個好地方。”就拉著彭好古和丘生的手，跳上一艘小船。小船像飛一樣前進，不一會兒就到了一個地方，那裡樓閣華麗，燈光閃爍。他們進入一座高樓，裡面有很多美女在玩樂。海秋叫一個美女過來陪彭好古，自己則和另一個美女一起喝酒。彭好古和美女互相傾訴，情意綿綿。
天快亮的時候，海秋說：“該回去了。”又帶著他們坐上小船，很快回到了原來的地方。彭好古發現自己和丘生都在原地，而海秋和那些美女都不見了。彭好古感到很奇異，但是也無法再找到海秋的蹤跡。
此後，彭好古多次回憶起那個奇妙的夜晚，心中充滿了對海秋的感激和懷念。
三、以下是用周易哲學從幾個方面對這些愛情故事進行的深度解析：
陰陽交感與平衡
在《鴉頭》中，鴉頭對真愛的追求與外界的壓迫形成鮮明對比，鴉頭的堅定和反抗代表了陽性的力量，而外界的阻礙則為陰性的力量。只有當陽性的追求與陰性的困境達到一種平衡，真愛才能在艱難中得以存續。
《封三娘》裡封三娘與女主角之間複雜的情感，體現了陰陽交感的微妙變化。友情向愛情的轉化，如同陰陽之間的相互滲透和轉化，需要在平衡中把握分寸。
變化與無常
《花姑子》中花姑子為愛情的犧牲，反映了愛情中的變化無常。正如周易所講，萬事萬物都在變化之中，愛情也不例外。花姑子的付出和命運的轉折，展示了陰陽消長的過程。
《西湖主》中男女主人公的相遇充滿了機緣巧合，這種無常的際遇正如陰陽的變化難以預測，然而正是在這種變化中，愛情的火花得以迸發。
順應自然與天人合一
《蓮花公主》中男女主人公跨越身份差異的愛情，體現了順應自然的法則。不刻意抗拒外在的差異，如同陰陽順應天道，自然和諧地融合。
《綠衣女》裡男女之間自然而然產生的感情，是順應內心的表現，符合周易中天人合一的理念，陰陽在自然而然中達到和諧統一。
因果