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第49章 聊齋奇聞醫術精,妙手回春救蒼生 (第1/6頁)

七律詩詞贊醫術奇聞類:醫術、藏蝨

《贊聊齋醫術奇聞》

聊齋奇聞醫術精,妙手回春救蒼生。

藏蝨荒唐終釀禍,人心貪慾暗滋生。

陰陽調和醫中理,善惡分明世態情。

經典流傳千古頌,傳奇故事永留名。

或者

《嘆醫術藏蝨》

醫術神奇解病憂,良方濟世德長留。

藏蝨異事驚魂魄,貪慾迷途禍自囚。

易理深藏明善惡,聊齋妙筆寫春秋。

奇聞傳頌深思悟,大道昭昭永不休。

詮釋:

《贊聊齋醫術奇聞》

首聯“聊齋奇聞醫術精,妙手回春救蒼生”,直接點明主題,稱讚聊齋中所描繪的神奇醫術,能夠讓醫者擁有妙手回春的能力,拯救眾多蒼生。

頷聯“藏蝨荒唐終釀禍,人心貪慾暗滋生”,指出“藏蝨”這一故事的荒唐之處,因為主人公的不當行為最終導致災禍,同時也揭示了人心的貪慾是暗暗滋生的。

頸聯“陰陽調和醫中理,善惡分明世態情”,從醫術中蘊含的陰陽調和之理,引申到世間善惡分明的世態人情,體現了故事所蘊含的深層哲理。

尾聯“經典流傳千古頌,傳奇故事永留名”,強調了聊齋這些經典故事能夠流傳千古,被人們傳頌,其傳奇色彩永遠留名於世。

《嘆醫術藏蝨》

首聯“醫術神奇解病憂,良方濟世德長留”,讚歎神奇的醫術能夠解除人們的病痛憂愁,那些有效的良方和醫者的濟世之德會長久留存。

頷聯“藏蝨異事驚魂魄,貪慾迷途禍自囚”,描述“藏蝨”這件奇異之事令人驚心動魄,主人公因貪慾而迷失道路,最終給自己帶來災禍,如同自我囚禁。

頸聯“易理深藏明善惡,聊齋妙筆寫春秋”,說明周易的道理深藏其中,能夠讓人明辨善惡,而聊齋作者的妙筆則書寫出了世間永珍。

尾聯“奇聞傳頌深思悟,大道昭昭永不休”,表示這些奇聞被傳頌,讓人深思領悟,其中所蘊含的大道光明永遠不會停歇。

一、《<醫術與藏蝨>中的周易智慧:探尋天地人之道的奧秘》

古老智慧的引子

在華夏文明的長河中,《周易》這部蘊含著深邃哲理的經典,如同璀璨的星辰,照亮了無數後人前行的道路。而在聊齋志異的奇妙世界裡,“醫術”與“藏蝨”這兩個經典典故,宛如隱藏在文字背後的神秘密碼,等待著我們用周易的哲學智慧去解讀。

“醫術”展現了醫道的神奇與莫測,“藏蝨”則揭示了人性的弱點與荒誕。這兩個看似毫不相干的故事,卻在周易的哲學框架下,有著千絲萬縷的聯絡。

醫術奇聞中的陰陽平衡

在“醫術”的故事中,那位神秘的醫者以其高超的醫術拯救了無數生命。從周易的角度來看,醫術的本質便是在調和人體內部的陰陽平衡。疾病被視為陰陽失調的結果,而醫者則如同一位高明的調和者,透過藥物、針灸等手段,調整人體的氣血、臟腑功能,使之重新恢復到陰陽和諧的狀態。

正如《周易》中所云:“一陰一陽之謂道。”醫術的神奇之處,正在於它能夠洞察陰陽的變化,把握生命的節奏,從而使患者從病痛中解脫,恢復生機與活力。

藏蝨背後的人性貪慾

“藏蝨”的故事則是一幅人性貪慾的生動寫照。主人公趙俊對那隻奇異蝨子的痴迷與執著,最終導致了災難的降臨。在周易的哲學中,貪慾被視為破壞陰陽平衡的因素之一。趙俊過度追求蝨子帶來的新奇與滿足,忽視了其潛在的危害,最終打破了自身生活的平衡。

這正如《周易》所言:“亢龍有悔。”當一個

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