教，父之過！‘道貌岸然’——嘿嘿，說得好啊！面子是挺光鮮的，誰知道里子是啥模樣呢？”
……
“我一個姨表兄弟在步軍統領衙門當差，他跟我說，他們查封的那個‘福源記’，是徐桐的本錢！”
“不對吧？我聽說東家姓張……”
“什麼東家？那是他小舅子！究其竟不過一個朝奉罷了！開當鋪，徐大師傅當然不能自個兒出頭，拿小舅子擺在前邊兒，那不是合適不過？”
“哎喲，一間當鋪，‘架本’少說也得十萬兩銀子！你說，徐師傅那張臉，恨不得在腦門上刻上一個‘廉’字，他哪來那麼多錢呢？”
“嘿嘿，高調誰不會唱？銀子又有誰不愛？三年清知府，還十萬雪花銀呢！徐大人的官兒，比知府大吧？”
……
在某種力量的推動下，類似的言論，一兩天功夫，就滿四九城地傳開了。
很快，宮裡邊兒也曉得了。
兩宮皇太后大皺眉頭。
她們為小皇帝選師傅，學問大小高低，還在其次，“品行方正”，永遠是擺在第一位的。當年，安德海拿呂氏之事進讒，以關卓凡的功勳地位、親信之專，一旦“品行有虧”，都要被黜出弘德殿，何況徐桐？
就在這個時候，言路上也有動靜了。
六科給事中譚祖安上了一個摺子，說現在外面關於徐桐的傳言很多，“物議洶洶”，“甚駭視聽”。“啟沃聖學，端賴君子”，“帝師名節至重”，傳聞是否屬實，“臣徐桐是否教子無方，敕身不謹，應著該大臣明白回奏。”
摺子裡還有這麼一句：“若坊間喧傳，不為無因，臣徐桐當知所進退。”
這個摺子，看上去好像沒有一句實在話，但其實差不多是在指著徐桐的鼻子罵了：
“啟沃聖學，端賴君子”，就是說他不是“君子”。
“帝師名節至重”，就是說他“名節有虧”。
“是否教子無方，敕身不謹”——呃，這不就是在說他“教子無方，敕身不謹”嗎？
那句“當知所進退”則在暗示，徐桐應該主動請辭弘德殿的差使。
譚祖安的摺子，“上頭”批了一個“依議”，發了下來。
就是說，徐桐要“明白回奏”。
“上頭”的意思很明白了。
譚祖安的奏摺發下來的當天，還有一個事兒，引起了大夥兒的注意：軍機處“叫起”之後，緊接著，是倭仁的一個單獨的“起”。
倭仁已經很久沒有獨自覲見兩宮皇太后了。
於是，大夥兒紛紛議論：這一次，徐蔭軒這個“帝師”，可真正是保不住了，兩宮皇太后這是在給倭艮峰打招呼呢。
猜的不錯。
第二天，徐桐回奏。
他自然不認自己是“福源記”的東家——事實上也確實不是；但是，卻不能不承認“教子無方”，“羞慚無地”。最後，以“學問淺薄”、“體弱多病”，不敢“延誤聖學”，請辭弘德殿行走的差使。
兩宮照準。
當然，懿旨上多少還是有幾句溫諭的，徐桐的面子，並不算太過難看。
可已經是朝野震動了！
大夥兒隱隱覺得，徐桐這兩件倒黴事兒，並在一起出來，未免太巧、太突然了！背後……似乎頗有玄機？徐桐在弘德殿上的那番言論，慢慢兒也洩了出來，頭腦靈活的，兩下里聯絡起來，不免就想：徐蔭軒做此不合時宜的仗馬之鳴，大約就是他倒黴的緣故了！
堂堂帝師，僅以口舌招尤，不過數日，便被趕出了弘德殿！而且，不但一生清譽盡毀，還禍及家人！某人的手段之辣，威權之重，真正令人心悸！
暗地裡聚集起來的守舊衛道的力